La inclusi\u00f3n de la pregunta supone un avance decisivo para los derechos de las minor\u00edas \u00e9tnico-raciales y para empezar a saldar la deuda hist\u00f3rica de un pa\u00eds que ha borrado de su historia oficial y de la vida p\u00fablica a la poblaci\u00f3n negra desde hace m\u00e1s de dos siglos<\/p>\n
\u201cPor sus costumbres y tradiciones, \u00bfse considera usted afromexicano, negro o afrodescendiente?\u201d. As\u00ed es como M\u00e9xico preguntar\u00e1 por primera vez sobre este tema en el censo, que arranca este lunes y terminar\u00e1 el 27 de marzo. La inclusi\u00f3n de la pregunta supone un avance decisivo para los derechos de las minor\u00edas \u00e9tnico-raciales y para empezar a saldar la deuda hist\u00f3rica de un pa\u00eds que ha borrado de su historia oficial y de la vida p\u00fablica a la poblaci\u00f3n negra desde hace m\u00e1s de dos siglos.<\/span><\/p>\n \u201cNecesitamos este reconocimiento estad\u00edstico para empezar a exigir otras cosas\u201d, se\u00f1ala Beatriz Amaro Clemente, del Consejo Directivo de Unidad para el Progreso de Oaxaca. Las organizaciones afrodescendientes han luchado durante al menos dos d\u00e9cadas para que se considere a la poblaci\u00f3n negra en el censo, que se realiza cada 10 a\u00f1os. En 2015 hubo una primera aproximaci\u00f3n gubernamental, con una muestra intercensal. Hasta ese a\u00f1o, el n\u00famero de afromexicanos y poblaci\u00f3n negra de otros or\u00edgenes era una inc\u00f3gnita, aunque acad\u00e9micos calculaban que hab\u00eda alrededor de 250.000 personas. Los datos oficiales, en cambio, arrojaron que hab\u00eda 1,4 millones de habitantes, alrededor del 1,2% de la poblaci\u00f3n y cinco veces m\u00e1s que si no se hubiera medido por una encuesta del Gobierno.<\/p>\n Ah\u00ed, explica Amaro Clemente, radica la importancia de medir oficialmente. La lucha fue abanderada por grupos mixtos de hombres y mujeres, pero sobre todo por feministas porque las afromexicanas, por ejemplo, no solo son discriminadas por su tono de piel, tambi\u00e9n por ser mujeres. \u201cEl censo nos abre la posibilidad de tener esta discusi\u00f3n y de entender mejor c\u00f3mo funciona la desigualdad\u201d, apunta M\u00f3nica Moreno, acad\u00e9mica de Cambridge y parte del Colectivo para Eliminar el Racismo en M\u00e9xico (Copera). \u201cSabemos que la poblaci\u00f3n afrodescendiente e ind\u00edgena se concentra hist\u00f3ricamente en las zonas m\u00e1s castigadas por la pobreza y la exclusi\u00f3n, pero no sabemos cu\u00e1nto se debe a discriminaci\u00f3n y cu\u00e1nto a las caracter\u00edsticas de esas regiones\u201d, agrega la investigadora.<\/p>\n Copera y otros activistas impulsan la iniciativa AfrocensoMX, que promueve que las personas que se identifiquen como parte de estas minor\u00edas lo declaren en el censo. El reto de que las personas hablen libremente de su adscripci\u00f3n \u00e9tnica es grande. M\u00e1s de la mitad de los afrodescendientes consideran que sus derechos se respetan poco o nada en M\u00e9xico, seg\u00fan la Encuesta Nacional de Discriminaci\u00f3n, publicada en 2017. Las aportaciones hist\u00f3ricas de las poblaciones negras no est\u00e1n en los museos ni en los libros de texto de las escuelas. La publicidad y los medios venden im\u00e1genes aspiracionales de personajes blancos pr\u00f3speros y felices. Y los afromexicanos enfrentan violencias cotidianas que van desde la hipersexualizaci\u00f3n (\u201clas negras son calientes\u201d) hasta la negaci\u00f3n de la ciudadan\u00eda (\u201clos negros no son mexicanos\u201d), cuentan las activistas, que han sufrido las agresiones contra ellas mismas.<\/p>\n Por eso, cuando el Instituto Nacional de Estad\u00edstica y Geograf\u00eda (INEGI), el encargado de organizar el censo, rompi\u00f3 el tab\u00fa racial y lo empez\u00f3 a medir en encuestas m\u00e1s peque\u00f1as en la \u00faltima d\u00e9cada, se ha advertido un sesgo entre los encuestados a declararse m\u00e1s blancos o claros de lo que realmente son. \u201cVivimos en un pa\u00eds racista y para los mexicanos es vergonzoso reconocerse m\u00e1s morenos de lo que realmente son, sea m\u00e1s negro o m\u00e1s ind\u00edgena\u201d, afirmaba Mar\u00eda Elisa Vel\u00e1zquez, investigadora del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia, en una entrevista a EL PA\u00cdS el a\u00f1o pasado. El AfrocensoMX busca romper con esa inercia. \u201cCreemos que las personas saben lo que son y c\u00f3mo son, solo queremos abrir un espacio seguro para que hablen libremente\u201d, responde Moreno.<\/p>\n El INEGI admite que la inclusi\u00f3n en el censo llega tarde en comparaci\u00f3n con otros pa\u00edses Latinoamericanos, pese a que M\u00e9xico hab\u00eda firmado desde hace casi 20 a\u00f1os convenciones internacionales para poner freno a la discriminaci\u00f3n. Colombia, por ejemplo, empez\u00f3 a preguntar en 1993 y Costa Rica, en 2001. \u201cEl censo es el intrumento de planeaci\u00f3n m\u00e1s importante del pa\u00eds para la pr\u00f3xima d\u00e9cada e hist\u00f3ricamente se ha enfocado en las realidades que se pretenden trasformar, en este caso, un Estado m\u00e1s inclusivo en el que toda la poblaci\u00f3n goce de derechos fundamentales\u201d, apunta Edgar Vielma, director general de Estad\u00edsticas Sociodemogr\u00e1ficas del INEGI.<\/p>\n \u201cLas razas no existen como se han manejado hist\u00f3ricamente, pero s\u00ed existen construcciones sociales que marcan c\u00f3mo nos vemos y c\u00f3mo nos ven los dem\u00e1s, este es un primer paso\u201d, detalla Moreno. En plena discusi\u00f3n sobre los privilegios y en desaf\u00edo al proyecto unificador del mestizaje, M\u00e9xico mira por primera vez a sus poblaciones negras. Y espera los resultados estad\u00edsticos en el \u00faltimo trimestre del a\u00f1o.<\/p>\n Fuente: El Pa\u00eds<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La inclusi\u00f3n de la pregunta supone un avance decisivo para los derechos de las minor\u00edas \u00e9tnico-raciales y para empezar a saldar la deuda hist\u00f3rica de un pa\u00eds que ha borrado de su historia oficial y de la vida p\u00fablica a la poblaci\u00f3n negra desde hace m\u00e1s de dos siglos \u201cPor sus costumbres y tradiciones, \u00bfse […]<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":139885,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"newspack_featured_image_position":"","newspack_post_subtitle":"","newspack_article_summary_title":"Overview:","newspack_article_summary":"","newspack_hide_updated_date":false,"newspack_show_updated_date":false,"footnotes":""},"categories":[84],"tags":[],"class_list":["post-116786","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nacion","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/116786","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=116786"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/116786\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/139885"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=116786"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=116786"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=116786"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}