Un equipo de arque\u00f3logos ha descubierto una serie de pinturas rupestres datadas en al menos 44.000 a\u00f1os de antig\u00fcedad en la isla de C\u00e9lebes<\/p>\n
Un equipo de arque\u00f3logos ha descubierto una serie de pinturas rupestres datadas en al menos 44.000 a\u00f1os de antig\u00fcedad en la isla de C\u00e9lebes (Indonesia). Las im\u00e1genes retratan a un grupo de teri\u00e1ntropos \u2013figuras humanas con caracter\u00edsticas animales\u2013 cazando mam\u00edferos con lanzas o cuerdas, lo que podr\u00eda convertirlas en las pinturas rupestres con escenas de caza m\u00e1s antiguas conocidas de nuestra especie.<\/p>\n
Seg\u00fan el estudio publicado en la revista Nature, la representaci\u00f3n de los cazadores como teri\u00e1ntropos tambi\u00e9n podr\u00eda ser la evidencia m\u00e1s antigua de que las personas imaginamos que existen seres sobrenaturales, la principal base de la religi\u00f3n.<\/p>\n
Para datar los dibujos encontrados, el equipo australiano encabezado por el profesor Maxime Aubert, de la Universidad de Griffith, midi\u00f3 la desintegraci\u00f3n radioactiva del uranio y otros elementos dentro de los minerales (los llamados coraloides o palomitas de maiz) que se hab\u00edan formado en la pintura.<\/p>\n
Humanos cazando animales<\/p>\n
\u201cLos cazadores que aparec\u00edan en la pintura eran figuras humanas pero ten\u00edan partes del cuerpo de reptiles, p\u00e1jaros u otras especies end\u00e9micas de la isla de C\u00e9lebes\u201d, explica Oktaviana, estudiante de doctorado de la Universidad de Griffith y coautor del trabajo, que tambi\u00e9n ha estudiado arte rupestre en Borneo, Sumatra, Raja Ampat y Misool.<\/p>\n
En los dibujos descubiertos en la cueva Leang Bulu’ Sipong 4, los teri\u00e1ntropos estaban matando o capturando mam\u00edferos, aparentemente con lanzas o cuerdas. Estos animales incluyen dos cerdos verrugosos de isla de C\u00e9lebes (Babyrousa babyrussa) y cuatro b\u00fafalos enanos conocidos como “anoas” (Bubalus depressicornis), peque\u00f1os pero feroces b\u00f3vidos que a\u00fan habitan en los bosques de la isla.<\/p>\n
Esta es la primera vez que se ven unos dibujos tan detallados pertenecientes a un periodo tan temprano. Un estudio publicado en 2018 en la revista Science describ\u00eda la primera pintura rupestre de la humanidad en Espa\u00f1a, que representaba s\u00edmbolos abstractos.<\/p>\n
Los autores indican que hace 35.000 a\u00f1os esta forma de arte se habr\u00eda convertido en una cultura art\u00edstica m\u00e1s sofisticada con pinturas de caballos y otros animales. Hasta ahora se pensaba que los conceptos innovadores, como las composiciones con m\u00faltiples sujetos que interact\u00faan y la representaci\u00f3n de entes imaginarios \u2013como los teri\u00e1ntropos\u2013 eran poco comunes hace unos 20.000 a\u00f1os.<\/p>\n
\u201cLa pintura rupestre de Leang Bulu’ Sipong 4 sugiere que no hubo una evoluci\u00f3n gradual del arte paleol\u00edtico, de lo simple a lo complejo, hace unos 5.000 a\u00f1os \u2013al menos no en el sudeste asi\u00e1tico\u2013\u201d, explica el profesor Aubert. \u201cTodas las caracter\u00edsticas de una cultura art\u00edstica avanzada estaban ya presentes en la Isla de C\u00e9lebes hace 44.000 a\u00f1os, incluyendo escenas y teri\u00e1ntropos\u201d, confirma.<\/p>\n
Los arque\u00f3logos sugieren que Indonesia es uno de los lugares m\u00e1s importantes del planeta para comprender los comienzos del arte rupestre y la evoluci\u00f3n del pensamiento humano moderno. Ahora la Isla de C\u00e9lebes es el hogar de la imagen m\u00e1s antigua de este tipo, incluso m\u00e1s que el \u2018hombre le\u00f3n\u2019 de Alemania, una figura humana con cabeza de le\u00f3n, que era hasta ahora la representaci\u00f3n m\u00e1s antigua de un teri\u00e1ntropo, con 40.000 a\u00f1os de edad.<\/p>\n
Representaci\u00f3n de dioses<\/p>\n
Seg\u00fan los expertos, el arte rupestre de la Isla de C\u00e9lebes puede explicar el surgimiento de la espiritualidad humana y la difusi\u00f3n de las creencias y pr\u00e1cticas art\u00edsticas que dieron forma a nuestras mentes modernas.<\/p>\n
\u201cLas im\u00e1genes de teri\u00e1ntropos pueden representar la primera evidencia de nuestra capacidad para concebir cosas que no existen en el mundo natural, un concepto b\u00e1sico que sustenta la religi\u00f3n moderna\u201d, dijo el profesor asociado Brumm. \u201cLos teri\u00e1ntropos est\u00e1n en el folklore o en la ficci\u00f3n narrativa de casi todas las sociedades modernas y son percibidos como dioses, esp\u00edritus o seres ancestrales en muchas religiones de todo el mundo\u201d, a\u00f1ade.<\/p>\n
Con estas pinturas, los primeros indonesios podr\u00edan haber expresado un pensamiento espiritual sobre el un v\u00ednculo especial entre humanos y animales mucho antes de que se hiciera en Europa, donde a menudo se han asumido las ra\u00edces de la cultura religiosa moderna.<\/p>\n
Cuevas que se deterioran<\/p>\n
Oktaviana cuenta que, durante sus investigaciones, han descubierto numerosos yacimientos de cuevas con espectaculares pinturas figurativas que a\u00fan esperan ser datadas, pero tambi\u00e9n han observado el alarmante deterioro de estas pinturas.<\/p>\n
Las superficies de las paredes de las cuevas en las que se hicieron los dibujos se est\u00e1n despegando a un ritmo asombroso, destruyendo este arte rupestre. \u201cSer\u00eda una tragedia que estas obras de arte excepcionalmente antiguas desaparecieran en nuestro propio pa\u00eds pero est\u00e1 sucediendo. Necesitamos entender por qu\u00e9 este arte rupestre de importancia mundial se est\u00e1 deteriorando\u201d, relata Oktaviana.<\/p>\n
Fuente: El Espa\u00f1ol<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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