A pesar de que su visi\u00f3n del sexo era m\u00e1s utilitarista que morbosa, se dejaban llevar por las fiestas cuando del bien de la procreaci\u00f3n se trataba<\/p>\n
Cada civilizaci\u00f3n ha ido eligiendo sus posturas morales y legales frente al hecho sexual: los faraones, por ejemplo, aceptaban el matrimonio entre hermanos e incluso entre padre e hija con el fin de preservar la pureza de la casta. La circuncisi\u00f3n tambi\u00e9n era una pr\u00e1ctica habitual (despu\u00e9s rescatada por los jud\u00edos) y se usaba como ritual en la ceremonia de iniciaci\u00f3n a la adolescencia. A pesar de que su visi\u00f3n del sexo era m\u00e1s utilitarista que morbosa, se dejaban llevar por las fiestas cuando del bien de la procreaci\u00f3n se trataba.<\/p>\n
Lo contaba el historiador griego Herodoto: \u201cLas barcas, llenas de hombres y mujeres, flotaron cauce abajo por el Nilo. Los hombres tocaban flautas de loto, las mujeres c\u00edmbalos y los panderos, y quien no ten\u00eda ning\u00fan instrumento acompa\u00f1aba la m\u00fasica con palmas y danzas. Beb\u00edan mucho y ten\u00edan relaciones sexuales. Esto era s\u00ed mientras estaban en el r\u00edo; cuando llegaban a una ciudad los peregrinos desembarcaban y las mujeres cantaban, imitando a las de esa ciudad\u201d, escribi\u00f3 el experto el siglo V. Sus deseos de fertilidad se canjeaban en sexo en grupo.\u00a0<\/p>\n
El semen era una sustancia sagrada, y para celebrarla convocaban al dios Atum. Una vez al a\u00f1o, los egipcios se dirig\u00edan a las orillas del Nilo a masturbarse con la intenci\u00f3n de que la eyaculaci\u00f3n cayese siempre dentro del r\u00edo y no se perdiese en la orilla. El ritual lo inauguraban los faraones y luego les segu\u00edan los civiles. La tradici\u00f3n rezaba que Autum (\u201cel que existe por si mismo\u201d) se hab\u00eda masturbado en ese r\u00edo y de su semen hab\u00edan nacido el resto de dioses, que le ayudar\u00edan a cuidar del mundo.\u00a0<\/p>\n
El Papiro de Ebers apunta que, aunque la necrofilia era rechazada por la sociedad, no estaba penada legalmente. Cita el reinado de Amenhotep I, donde qued\u00f3 constancia de que los embalsamadores practicaban sexo con los muertos sin que ninguno de ellos fuera castigado. La situaci\u00f3n lleg\u00f3 a tal punto que hubo familias que contrataron a hombres que hiciesen guardia en sus tumbas para que no fuesen profanadas er\u00f3ticamente.<\/p>\n
En otras ocasiones, los egipcios se mostraban m\u00e1s radicales: especial menci\u00f3n a su consideraci\u00f3n de los violadores, es decir, de aquellos hombres que no gobernaban sus instintos sexuales y abusaban del resto. Para ellos ten\u00edan reservada la pena de la castraci\u00f3n. A la mujer ad\u00faltera le cortaban la nariz. Los hunos, por ejemplo, castraban a violadores y tambi\u00e9n a ad\u00falteros. Los griegos, por su parte, no eran adeptos a la mutilaci\u00f3n, pero la reservaban para aquellos delincuentes que hubiesen osado denigrar alguna virtud femenina.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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