{"id":16425,"date":"2022-02-06T20:42:10","date_gmt":"2022-02-07T02:42:10","guid":{"rendered":"legacy-encaje-725"},"modified":"2022-02-06T20:42:10","modified_gmt":"2022-02-07T02:42:10","slug":"37-anos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/2022\/encajeancho\/37-anos\/16425\/","title":{"rendered":"37 a\u00f1os"},"content":{"rendered":"

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Lesly Mellado May <\/strong><\/p>\n

M\u00f3nica D\u00edaz de Rivera, hoy secretaria de Igualdad Sustantiva, lleva 37 a\u00f1os en el activismo feminista y puede dar cuenta exacta del proceso de institucionalizaci\u00f3n de la equidad de g\u00e9nero.<\/p>\n

Este martes compareci\u00f3 ante la Comisi\u00f3n de Igualdad de G\u00e9nero del Congreso del Estado como parte de la Glosa del informe del Ejecutivo estatal; m\u00e1s all\u00e1 de las cifras y actividades generadas por su dependencia destaco dos de las ideas que ah\u00ed plante\u00f3: Las mujeres no nacimos con el derecho a ir a la universidad, al voto, a ser diputadas; y aunque ahora lo tenemos, la autonom\u00eda est\u00e1 lejos de llegar.<\/p>\n

La primera vez que habl\u00e9 con D\u00edaz de Rivera, hace m\u00e1s de 20 a\u00f1os, fue por una entrevista sobre su trabajo en la biblioteca Jos\u00e9 Mar\u00eda Lafragua de la BUAP. Termin\u00f3 cont\u00e1ndome de la lucha feminista y que entonces ni siquiera se reconoc\u00eda el valor de la maternidad. En las boletas escolares de esa \u00e9poca se ped\u00eda la firma del padre o tutor. La manera de protestar era tachar donde dec\u00eda padre, poner firma de la MADRE y rubricar para dejar constancia que la mujer estaba al igual que el hombre en capacidad de ser \u201ccabeza\u201d de familia.<\/p>\n

Dos d\u00e9cadas despu\u00e9s, los ni\u00f1os pueden llevar primero el apellido de la madre y en segundo t\u00e9rmino el del padre, en las boletas escolares oficiales ya dice nombre de la madre, y los ni\u00f1os de primaria abren los ojos, sorprendidos, cuando escuchan que hubo un tiempo en que las ni\u00f1as no iban a la escuela porque era un derecho exclusivo de los hombres.<\/p>\n

Hace dos d\u00e9cadas los medios de comunicaci\u00f3n hac\u00edamos encabezados en t\u00e9rminos de \u201cmat\u00f3la y viol\u00f3la\u201d, hoy aprendimos a escribir feminicidios. Las casas de cultura desterraron las clases de macram\u00e9 y ahora desde el gobierno se promueven cursos de actividades no tradicionales para mujeres como vidrier\u00eda, pintura, impermeabilizaci\u00f3n, bioseguridad\u2026<\/p>\n

Tareas pendientes quedan muchas. Antes el argumento para mantenerse al margen de lo que llamaban violencia \u201cdom\u00e9stica\u201d era que las mujeres no denunciaban, hoy se denomina violencia de g\u00e9nero y ya se denuncia pero la estructura judicial no es efectiva en la investigaci\u00f3n y el castigo.<\/p>\n

Celebramos que el aparato gubernamental cuente con oficinas especializadas en abatir la brecha de g\u00e9nero, pero existe el riesgo de que sirvan para legalizar pr\u00e1cticas que abonan a la dependencia de las mujeres.<\/p>\n

La clave est\u00e1 en la autonom\u00eda. De nada sirve que, por ejemplo, las mujeres representen m\u00e1s del 50% de la matr\u00edcula universitaria si permanecen atadas a prejuicios sociales sobre la feminidad y la familia. La cuota de g\u00e9nero para cargos p\u00fablicos tampoco funciona si llegan mujeres por ser hijas, hermanas, esposas o comadres de los \u201chombres del poder\u201d.<\/p>\n

El ideal es que las mujeres puedan decidir con autonom\u00eda c\u00f3mo vivir sin ataduras educativas, econ\u00f3micas, sociales, familiares, amorosas, reproductivas; pero la libertad asusta, al parecer m\u00e1s a ellas que a los hombres.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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