{"id":275695,"date":"2015-04-24T13:35:01","date_gmt":"2015-04-24T13:35:01","guid":{"rendered":"legacy-k2-2014-22786"},"modified":"2015-04-24T13:35:01","modified_gmt":"2015-04-24T13:35:01","slug":"reunen-en-libro-relatos-sobre-la-muerte-de-los-nahuas-de-puebla-k2-22786","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/2015\/puebla\/reunen-en-libro-relatos-sobre-la-muerte-de-los-nahuas-de-puebla-k2-22786\/275695\/","title":{"rendered":"Re\u00fanen en libro relatos sobre la muerte de los nahuas de Puebla"},"content":{"rendered":"

“El inframundo nahua a trav\u00e9s de su narrativa”, libro de reciente publicaci\u00f3n y una de las novedades editoriales<\/span><\/p>\n

El Universal reporta que las comunidades nahuas de Puebla consideran que existe una “vida paralela” despu\u00e9s de la muerte y los pobladores de Cuacuila, Huauchinango, en la Sierra Norte, hacen referencia al Miktlan, lo cual se percibe en “El inframundo nahua a trav\u00e9s de su narrativa”, libro de reciente publicaci\u00f3n y una de las novedades editoriales que se presenta en la “Fiesta del Libro y la Rosa”.<\/span><\/p>\n

El citado libro es un trabajo colectivo, pero estudiado y coordinado por el etn\u00f3logo Iv\u00e1n P\u00e9rez T\u00e9llez, donde seg\u00fan investigaciones, “los difuntos tienen una existencia paralela y especular -semejante a un espejo- en un espacio-tiempo que les es propio: se trata de okse tlaltikpak, otra tierra, otro mundo”.<\/span><\/p>\n

La mitad del libro recoge 16 relatos de hombres y mujeres nahuas de Cuacuila. Ellos narran desde qu\u00e9 sucede con aquellos que no quieren participar en Todos Santos, c\u00f3mo es el Miktlan y los animales que ah\u00ed se encuentran, qu\u00e9 se debe llevar al llegar, hasta qu\u00e9 otros destinos post m\u00f3rtem aguardan a los nahuas.<\/span><\/p>\n

Entre estos resalta el relato de don Jos\u00e9 Mata, \u00e9l comenta que a los chamanes “los llevan directamente los que truenan, los que relampaguean, los que juegan, los que como ahora vienen con la neblina y t\u00fa los andas acompa\u00f1ando. Como si todav\u00eda siguieras trabajando con ellos. Te van a llevar all\u00e1 al cielo, a los cerros”.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n se mencionan tres lugares en el Tlalitek (“en el vientre de la tierra”): el Miktlan, el Tlalokan y el Akpateko. Mientras, la morada de los humanos es el Tlaltikpak que quiere decir “encima de la tierra”.<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan el libro; de Miktlan retornan los ancestros cada a\u00f1o para asistir a la festividad de mihkailwitl y hacia all\u00e1 se dirigen cuando mueren en el mundo humano, cuando se mudan de Tlaltikpak.<\/span><\/p>\n

“Es un devenir constante, una interacci\u00f3n entre estos dos mundos que termina por estructurar una relaci\u00f3n singular entre los nahuas y sus muertos, entre los humanos y los no-humanos”, agrega P\u00e9rez Tellez.<\/span><\/p>\n

Es decir, “en la ontolog\u00eda nahua no existe una compresi\u00f3n biol\u00f3gica de la muerte, sino que se le considera un proceso m\u00e1s que un hecho dado, acaso igual que la vida”, resalt\u00f3.<\/span><\/p>\n

El etn\u00f3logo recuerda que su encuentro con esta comunidad de Cuacuila, es desde hace 15 a\u00f1os, cuando lleg\u00f3 a\u00fan siendo estudiante, pues el lugar siempre ha tenido fama por el trabajo de sus curanderos.<\/span><\/p>\n

En sus investigaciones, Iv\u00e1n P\u00e9rez se acerc\u00f3 a los rituales que acompa\u00f1an el deceso de una persona nahua, as\u00ed como a los relatos que permit\u00edan comprender la parafernalia que se dispone para el D\u00eda de Todos Santos.<\/span><\/p>\n

“Qued\u00e9 sorprendido ante el esfuerzo invertido por los familiares para que el tonalli (alma) del difunto se integre de buena manera al Miktlan (mundo de los muertos) y no afecte a sus familiares o a la dem\u00e1s gente del pueblo. En resumen, me enter\u00e9 de que realizan cinco procedimientos rituales, entre vern\u00e1culos y cat\u00f3licos, con motivo de una defunci\u00f3n”.<\/span><\/p>\n

Si bien los nahuas de Cuacuila cumplen con las ceremonias funerarias que indica el catolicismo -la velaci\u00f3n y sepultura del difunto, el novenario, la “levantada de la cruz” y el cabo de a\u00f1o (oficio religioso que se realiza un a\u00f1o despu\u00e9s de la muerte de la persona)-, los ritos “vern\u00e1culos”, obedecen a una l\u00f3gica distinta cuya raigambre procede de la Mesoam\u00e9rica prehisp\u00e1nica.<\/span><\/p>\n

En un comunicado el Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH) agreg\u00f3 que el texto ser\u00e1 comentado este 24 de abril, a las 18:00 horas, en la Carpa de las Letras montada en el Centro Cultural Universitario de la UNAM.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Fuente: http:\/\/www.eluniversal.com.mx\/cultura\/2015\/nahuas-puebla-inframundo-1094874.html<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“El inframundo nahua a trav\u00e9s de su narrativa”, libro de reciente publicaci\u00f3n y una de las novedades editoriales El Universal reporta que las comunidades nahuas de Puebla consideran que existe una “vida paralela” despu\u00e9s de la muerte y los pobladores de Cuacuila, Huauchinango, en la Sierra Norte, hacen referencia al Miktlan, lo cual se percibe […]<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":308231,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"newspack_featured_image_position":"","newspack_post_subtitle":"","newspack_article_summary_title":"Overview:","newspack_article_summary":"","newspack_hide_updated_date":false,"newspack_show_updated_date":false,"footnotes":""},"categories":[104],"tags":[],"class_list":["post-275695","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-puebla","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/275695","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=275695"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/275695\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/308231"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=275695"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=275695"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=275695"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}