{"id":285424,"date":"2014-11-05T02:57:47","date_gmt":"2014-11-05T02:57:47","guid":{"rendered":"legacy-k2-j25-15248"},"modified":"2014-11-05T02:57:47","modified_gmt":"2014-11-05T02:57:47","slug":"los-mayas-toman-paris-k2-15248","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/2014\/puebla\/los-mayas-toman-paris-k2-15248\/285424\/","title":{"rendered":"Los Mayas toman Par\u00eds"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"line-height: 1.3em;\">En la era prehisp\u00e1nica, los mayas se convirtieron en una de las mayores civilizaciones mesoamericanas, antes de que sus majestuosas ciudades terminaran engullidas por la jungla<\/span><\/p>\n<p><span style=\"line-height: 1.3em;\">Durante cerca de treinta siglos ocuparon la pen\u00ednsula del Yucat\u00e1n, las monta\u00f1as de Chiapas y el tri\u00e1ngulo formado por Guatemala, Honduras y El Salvador. En la era prehisp\u00e1nica, los mayas se convirtieron en una de las mayores civilizaciones mesoamericanas, antes de que sus majestuosas ciudades terminaran engullidas por la jungla. No fue hasta el siglo XIX cuando se empezaron a redescubrir las impresionantes pir\u00e1mides de Chich\u00e9n Itza, Uxmal o Palenque, convertidas hoy en paradas obligatorias de un concurrido circuito tur\u00edstico.<\/span><\/p>\n<p>Esa exuberante cultura revive ahora en Par\u00eds gracias a una nueva exposici\u00f3n. M\u00e1scaras de jade, calendarios olmecas, discos esculpidos y tumbas milenarias ocupan desde ayer el Museo del Quai Branly, centro especializado en las civilizaciones antiguas que acoger\u00e1 Mayas, revelaci\u00f3n de un tiempo sin fin hasta el 8 de febrero. A trav\u00e9s de 400 obras y objetos prestados por una quincena de instituciones mexicanas, la muestra dibuja una completa panor\u00e1mica que revisa sus logros arquitect\u00f3nicos y art\u00edsticos, reconstruye su cotidianidad, examina su vinculaci\u00f3n con lo sagrado, establece un inventario de sus ritos funerarios y describe su declive y eventual desaparici\u00f3n.<\/p>\n<p>Cuando Hern\u00e1n Cort\u00e9s desembarc\u00f3 en Veracruz, los mayas llevaban cerca de siete siglos protagonizando una lenta pero inexorable extinci\u00f3n, supuestamente provocada por la explosi\u00f3n demogr\u00e1fica y la falta de recursos disponibles tanto en la selva tropical como en la \u00e1rida llanura calc\u00e1rea. La conquista espa\u00f1ola supuso su toque de muerte. Desde 1546, los mayas fueron subyugados y convertidos en mano de obra servil en las haciendas. Dos d\u00e9cadas m\u00e1s tarde, el franciscano Diego de Landa incit\u00f3 a quemar objetos y libros mayas en autos de fe, ceremonias p\u00fablicas donde los objetos portadores de herej\u00eda desaparec\u00edan en la hoguera. La isla de Tayasal, \u00faltimo basti\u00f3n del antiguo imperio, termin\u00f3 por caer en 1697.<\/p>\n<p>Pero la propia civilizaci\u00f3n ya hab\u00eda pronosticado su fin, as\u00ed como una resurrecci\u00f3n inminente. &#8220;Los mayas cre\u00edan en la trascendencia de su cultura, porque estaban convencidos de que el tiempo consist\u00eda en una espiral de ciclos que se suced\u00edan. Cuando un ciclo llegaba a su fin, surg\u00eda el siguiente y el mundo se regeneraba por s\u00ed solo&#8221;, explica la historiadora Mercedes de la Garza, gran especialista de la cultura maya, exdirectora del Museo Nacional de Antropolog\u00eda de M\u00e9xico y comisaria de la muestra que llega ahora a Par\u00eds, expuesta antes en el Palacio Nacional de la capital mexicana.<\/p>\n<p>La comisaria ha escogido ese tiempo inacabado, inscrito en el subt\u00edtulo de la muestra, como un factor fundamental para entender la cultura descrita. &#8220;El imperio cay\u00f3 a partir de la conquista, pero la cultura maya pervive&#8221;, sostiene De la Garza. &#8220;Lo hace pese a la influencia espa\u00f1ola y la posici\u00f3n actual de esos grupos, a menudo relegados socialmente. Su resistencia cultural es considerable. Siguen aferrados a creencias, tradiciones y ritos&#8221;. La muestra recorre todos los aspectos centrales de esta cultura, desde la vida cotidiana en las ciudades mayas hasta su relaci\u00f3n con los dioses y las estrellas, sus hallazgos en matem\u00e1ticas y su sofisticada escritura, constituida por un complejo sistema que aunaba logogramas y fonogramas, considerado hoy el m\u00e1s avanzado de la Am\u00e9rica precolombina. Los especialistas han conseguido descifrar ese alfabeto al nivel del 85 % gracias a los esfuerzos de investigaci\u00f3n de los \u00faltimos tiempos.<\/p>\n<p>El boom antropol\u00f3gico de los cincuenta puso a las civilizaciones antiguas en el punto de mira, pero el proceso se ha acelerado todav\u00eda m\u00e1s en las \u00faltimas d\u00e9cadas, cuando los propios mexicanos se han acercado a un patrimonio no siempre apreciado y generalmente mal conocido. &#8220;Desde hace veinte a\u00f1os, ha habido voluntad pol\u00edtica, inversi\u00f3n p\u00fablica y privada, y un mayor esfuerzo en la exploraci\u00f3n arqueol\u00f3gica. Existe una voluntad general por alejarse de las caricaturas y descubrir qui\u00e9nes fueron en realidad los mayas&#8221;, apunta De la Garza, quien dice haber querido combatir &#8220;los estereotipos y las estupideces&#8221;. &#8220;Los mayas no fueron extraterrestres ni predijeron el fin del mundo&#8221;, sentencia. En realidad, ese publicitado apocalipsis, que deb\u00eda haber acontecido con el a\u00f1o 2012, responde a un malentendido sobre su calendario, que contemplaba ciclos de cerca de 20.000 a\u00f1os. Los mayas se habr\u00edan referido al final de la era del ma\u00edz, pero en ning\u00fan caso del mundo a secas.<\/p>\n<p>La muestra tambi\u00e9n explora la importancia de la naturaleza, considerada una manifestaci\u00f3n divina en un universo terrenal enclavado entre cuatro cielos y tres inframundos. En la entrada de la exposici\u00f3n, un frontis de piedra encontrado en Palenque representa un ritual del a\u00f1o 736 en honor al dios de la guerra. El sacrificio era, para los mayas, un rito regenerador de vida. Eran sometidos a \u00e9l enemigos en el campo de batalla, perdedores en juegos de pelota e incluso ni\u00f1os entregados como ofrenda a los dioses. Otros ritos incitaban a la purificaci\u00f3n, la abstinencia sexual y la privaci\u00f3n del sue\u00f1o.<\/p>\n<p>Fuente: <a href=\"http:\/\/cultura.elpais.com\/cultura\/2014\/11\/03\/actualidad\/1415038476_798252.HTML\" target=\"_blank\">http:\/\/cultura.elpais.com\/cultura\/2014\/11\/03\/actualidad\/1415038476_798252.HTML<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En la era prehisp\u00e1nica, los mayas se convirtieron en una de las mayores civilizaciones mesoamericanas, antes de que sus majestuosas ciudades terminaran engullidas por la jungla Durante cerca de treinta siglos ocuparon la pen\u00ednsula del Yucat\u00e1n, las monta\u00f1as de Chiapas y el tri\u00e1ngulo formado por Guatemala, Honduras y El Salvador. 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