La modernidad de nuestros tiempos parece haber enmarcado hoy un modo de vida mucho m\u00e1s pr\u00e1ctico y proclive para la interacci\u00f3n humana; el desarrollo tecnol\u00f3gico ha derivado en una serie de opciones y soluciones que facilitan y resuelven la convivencia al posibilitar atender de manera expedita y oportuna varios de los asuntos personales y profesionales que el d\u00eda a d\u00eda nos demanda.\u00a0<\/p>\n
La modernidad de nuestros tiempos parece haber enmarcado hoy un modo de vida mucho m\u00e1s pr\u00e1ctico y proclive para la interacci\u00f3n humana; el desarrollo tecnol\u00f3gico ha derivado en una serie de opciones y soluciones que facilitan y resuelven la convivencia al posibilitar atender de manera expedita y oportuna varios de los asuntos personales y profesionales que el d\u00eda a d\u00eda nos demanda.\u00a0<\/span><\/p>\n En fracci\u00f3n de segundos podemos estar en contacto con personas que habitan en el otro lado del mundo y compartir informaci\u00f3n con s\u00f3lo un \u201cclik\u201d desde el dispositivo m\u00f3vil; pareciera que los avances tecnol\u00f3gicos y el desarrollo en los mismos han generado un oportuno escenario para facilitar la vida personal y profesional, sin embargo la gran paradoja es que, aparejado a todas estos avances, vivimos tambi\u00e9n una oleada de incomunicaci\u00f3n personal, de gran vac\u00edo existencial y de soledad sobreinformada, \u00bfqu\u00e9 nos ha llevado a esta tensi\u00f3n que coloca hoy por hoy la comunicaci\u00f3n humana en dos polos completamente opuestos?<\/p>\n La reflexi\u00f3n respectiva hizo eco en mi cabeza y reson\u00f3 en mi coraz\u00f3n, mientras escuchaba el mensaje que el Dr. Fernando Fern\u00e1ndez Font SJ, Rector de la Universidad Iberoamericana Puebla, compart\u00eda con los asistentes a la Ceremonia de Graduaci\u00f3n de los alumnos de Licenciatura, celebrada hace unos d\u00edas.<\/p>\n \u201cSer persona es vivir en plenitud, compartir lo que se es y comprometerse, ser consciente y responsable de lo que se dice, se hace y se act\u00faa, traducirlo en una mayor capacidad para decidir; agradeciendo la vida como un don\u201d; as\u00ed expresaba el Padre Rector el desaf\u00edo de la convivencia humana.<\/p>\n Vivir en plenitud no implica estar todo el tiempo felices o en paz, sino reconocer primeramente que cada uno de nosotros posee una alforja donde atesora lo que es, y \u00e9sta se ha llenado no s\u00f3lo de lo que somos y tenemos sino tambi\u00e9n de lo que hemos compartido y de quienes nos han acompa\u00f1ado en nuestro peregrinar. El primer paso es reconocer de que est\u00e1 llena nuestra alforja, con quien la hemos llenado, de qu\u00e9 y para qu\u00e9 la hemos llenado; ser conscientes delo que somos, aceptarlo, reconocerlo y, sobre todo, agradecerlo.<\/p>\n Experimentar la amistad y el amor es parte de nuestra condici\u00f3n humana, y sin duda un regalo para nuestro crecimiento como seres humanos; el amor ethos, filios, ag\u00e1pe o en cualesquiera de sus acepciones es una posibilidad de mirarnos a trav\u00e9s de los ojos de los dem\u00e1s; no es casual entonces que la definici\u00f3n de amistad se aluda a significados como \u201came cum\u201d siempre al lado de, o \u201canimi custos\u201d guardar el alma.<\/p>\n La formaci\u00f3n profesional juega un papel clave en este desarrollo personal, sobre todo cuando \u00e9sta posibilita espacios para la convivencia y la conciencia de la realidad; cuando a trav\u00e9s del di\u00e1logo, la tensi\u00f3n y los desaf\u00edos del ambiente de aprendizaje se adquiere una visi\u00f3n trascendente del mundo, una mirada cr\u00edtica sobre lo que ocurre que potencia la b\u00fasqueda de la verdad teniendo como centro de acci\u00f3n a las personas y a los medios justo en esa dimensi\u00f3n: como veh\u00edculos de acci\u00f3n e intermediarios. Sin duda para que el desarrollo de la persona se de en plenitud, el complemento ideal es experimentar la amistad y el amor.<\/p>\n Ser persona implica tambi\u00e9n (re)descubrir un par de dones m\u00e1s: la palabra y el conocimiento. La palabra alude a la fe a confiar, es decir fiarse en el otro, por el otro o a trav\u00e9s del otro, entendiendo al conocimiento como una forma de trascender a la realidad, como esa mirada estrat\u00e9gica que permite dar lectura de forma m\u00e1s integral al mundo y todo cuanto nos rodea. Caminar del conocimiento a la palabra, de la mirada cr\u00edtica e integral que nos permite entender la realidad a la relaci\u00f3n con uno mismo y con los otros, teniendo como fundamento el amor.<\/p>\n El amor es el primer regalo que nos constituye como personas, es un obsequio otorgado desde que somos concebidos y que experimentamos a lo largo de la vida; el amor suele confundirse con la codependencia o el hedonismo; se exponencia y desvirt\u00faa a trav\u00e9s del consumismo y el materialismo; sin embargo la manifestaci\u00f3n m\u00e1s amplia del amor nos lleva a experimentar la libertad, el respeto, la confianza, la prudencia, la tolerancia, la paciencia; libres de ataduras y ego\u00edsmos el amor genuino nos \u00a0mueve a interesarnos genuinamente por el otro tal como es, y se aprende a experimentar a trav\u00e9s de la inspiraci\u00f3n, el afecto y el agradecimiento; agradecer es por ende reconocer y es el primer paso para tender al otro, para experimentar la caridad y el amor.\u00a0<\/p>\n Cuando el ser humano logra vivir y experimentar la libertad en lo que hace y decide, es capaz de vincularse de forma m\u00e1s amorosa consigo mismo y con los dem\u00e1s, es entonces el momento ideal para ponerse al servicio de los otros, as\u00ed, de manera natural, llega la oportunidad de crecimiento y desarrollo personal, esa es la llamada del amor y es el momento indicado para hacer del amor, m\u00e1s all\u00e1 de un sentimiento o de una decisi\u00f3n, un camino, una filosof\u00eda de vida, una misi\u00f3n.<\/p>\n