Las madres en la \u00e9poca prehisp\u00e1nica: \u201cTuvieron que luchar a sangre y fuego, manipular, enfrentar pugnas terribles porque los tlatoanis ten\u00edan varias mujeres y seguramente hab\u00eda muchas rivalidades entre las m\u00faltiples esposas para ver cu\u00e1l de todos los hijos ser\u00eda el heredero del poder. Las mujeres de la \u00e9lite desempe\u00f1aron un papel muy importante en la construcci\u00f3n de alianzas y complicidades\u201d<\/p>\n
Las madres en la \u00e9poca prehisp\u00e1nica: \u201cTuvieron que luchar a sangre y fuego, manipular, enfrentar pugnas terribles porque los tlatoanis ten\u00edan varias mujeres y seguramente hab\u00eda muchas rivalidades entre las m\u00faltiples esposas para ver cu\u00e1l de todos los hijos ser\u00eda el heredero del poder. Las mujeres de la \u00e9lite desempe\u00f1aron un papel muy importante en la construcci\u00f3n de alianzas y complicidades\u201d<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Las evidencias arqueol\u00f3gicas y documentales revelan la abundancia de representaciones que se hac\u00edan de las madres en la \u00e9poca prehisp\u00e1nica, tanto en pictograf\u00edas de c\u00f3dices y en figuras de arcilla, como un reconocimiento a su capacidad reproductiva. Sin embargo, en el contexto de sociedades b\u00e9licas como la mexica, las mujeres ten\u00edan un papel subordinado, siendo los varones los que, educados para ser guerreros, gozaban de mayor prestigio, como lo demuestra su veneraci\u00f3n a la deidad de Huitzilopochtli.<\/p>\n Mar\u00eda J. Rodr\u00edguez-Shadow, autora de libros como La mujer azteca y Las mujeres mayas de anta\u00f1o, refiri\u00f3 que siempre ha habido un debate sobre la situaci\u00f3n social de las f\u00e9minas en la antig\u00fcedad, pero en su opini\u00f3n, hay evidencias incontrovertibles sobre la posici\u00f3n de subordinaci\u00f3n femenina en las sociedades guerreras de Mesoam\u00e9rica.<\/p>\n La investigadora del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia, indic\u00f3 que en el caso de la cultura mexica, su mayor inter\u00e9s era la expansi\u00f3n del territorio mediante invasiones y, de acuerdo con este prop\u00f3sito, los ni\u00f1os eran educados para ser guerreros.<\/p>\n La antrop\u00f3loga adscrita a la Direcci\u00f3n de Etnolog\u00eda y Antropolog\u00eda Social (DEAS) del INAH, coment\u00f3 que en este contexto la posici\u00f3n de las mujeres era secundaria, al no estar integradas a esas actividades b\u00e9licas mediante las cuales se consegu\u00eda el prestigio, el poder y el reconocimiento social.<\/p>\n \u201cHab\u00eda un reconocimiento de la madre como legitimadora de los linajes gobernantes mediante la procreaci\u00f3n, pero no una valoraci\u00f3n igualitaria de las actividades que llevaban a cabo mujeres y hombres\u201d.<\/p>\n Entre los aztecas, la imagen venerada por los miembros de la clase gobernante, como se observa en el Templo Mayor, era Huitzilopochtli, culto que se complementaba con la figura de Tl\u00e1loc, que b\u00e1sicamente era una deidad de los grupos tributarios en su calidad de campesinos.<\/p>\n \u201cEso puede dar una idea de que en t\u00e9rminos simb\u00f3licos, la adoraci\u00f3n a los valores guerreros, al combate, a la expansi\u00f3n del imperio, vinculados con el g\u00e9nero masculino, era lo que predominaba. La sociedad mexica cre\u00f3 un pante\u00f3n basado en poderosos dioses varones que se hallaban jerarquizados y subordinados a Huitzilopochtli y las deidades femeninas a todos ellos\u201d.<\/p>\n En este sentido, las actividades de las madres en la \u00e9poca prehisp\u00e1nica se circunscrib\u00edan, como describen los cronistas en general y se observa en el registro arqueol\u00f3gico, a las artes culinarias, la educaci\u00f3n de los hijos, las labores manuales y, por supuesto, la reproducci\u00f3n biol\u00f3gica, de tal manera que las mujeres inf\u00e9rtiles eran vilipendiadas y desde\u00f1adas, porque siendo sociedades agr\u00edcolas y guerreras necesitaban fuerza de trabajo para ampliar el pago de tributos al tlatoani y tener un ej\u00e9rcito numeroso para extender el territorio del imperio tenochca.<\/p>\n Lo ideal eran las familias numerosas y, por supuesto, hab\u00eda predilecci\u00f3n porque nacieran varones, quienes representaban la continuidad del linaje en el poder, o porque iban a ser guerreros que ayudar\u00edan al crecimiento de los horizontes del imperio.<\/p>\n Las madres se encargaban de todo el proceso de aculturaci\u00f3n, esto es,\u00a0 de ense\u00f1ar a los v\u00e1stagos a conducirse de acuerdo con su g\u00e9nero y su clase social. A las ni\u00f1as se les aconsejaba que no miraran directamente a los ojos y mantener la vista recogida. La formaci\u00f3n educativa era parte de esa labor ineludible que ten\u00edan las f\u00e9minas tomando en cuenta la divisi\u00f3n gen\u00e9rica del trabajo.<\/p>\n La especialista cit\u00f3 el C\u00f3dice Mendocino, en cuyas pictograf\u00edas se observa la manera como se llevaba a cabo la educaci\u00f3n de los peque\u00f1os, las madres mostraban a las ni\u00f1as qu\u00e9 castigos tendr\u00edan si no hac\u00edan tal\u00a0 o cual cosa, y tambi\u00e9n les ense\u00f1aban a hilar, tejer, hacer la comida, entre otras labores culturalmente asignadas a su g\u00e9nero y edad.<\/p>\n \u201cA las mujeres se les ense\u00f1aba la sumisi\u00f3n que deb\u00edan mostrar y el rol que deb\u00edan adoptar, su lugar en la producci\u00f3n, el respeto a las normas morales, a los privilegios clasistas, el reconocimiento de la superioridad masculina, de la autoridad marital, de la brutalidad militar y, en general, la aceptaci\u00f3n del orden establecido\u201d, se\u00f1ala la autora en el libro La mujer azteca.<\/p>\n Tambi\u00e9n detalla que las mujeres, seg\u00fan la clase social a la que pertenec\u00edan, ejerc\u00edan diferentes funciones: las tributarias eras explotadas como trabajadoras dom\u00e9sticas al servicio del grupo en el poder y tambi\u00e9n como reproductoras para el mantenimiento de la fuerza de trabajo. Las nobles estaban destinadas fundamentalmente a la funci\u00f3n procreativa, sin que por ello pudieran descuidar las actividades dom\u00e9sticas y las labores textiles.<\/p>\n Su relativo aislamiento y la carencia de una educaci\u00f3n profesional semejante a la de los varones, limitaron su acceso a la autoridad y al poder. Las mujeres no ocupaban cargos pol\u00edticos, s\u00f3lo ocurri\u00f3 con algunas de origen maya y de manera espor\u00e1dica, pero nunca entre las mexicas, ni de ning\u00fan otro grupo \u00e9tnico. Aun cuando ocasionalmente las mujeres detentaban el poder, ten\u00edan que responder a los intereses de su clase, no del resto de la poblaci\u00f3n femenina.<\/p>\n \u201cTuvieron que luchar a sangre y fuego, manipular, enfrentar pugnas terribles porque los tlatoanis ten\u00edan varias mujeres y seguramente hab\u00eda muchas rivalidades entre las m\u00faltiples esposas para ver cu\u00e1l de todos los hijos ser\u00eda el heredero del poder. Las mujeres de la \u00e9lite desempe\u00f1aron un papel muy importante en la construcci\u00f3n de alianzas y complicidades\u201d.<\/p>\n Entre el material arqueol\u00f3gico vinculado con la maternidad, hay diversas representaciones de madres o esposas del gobernante supremo realizadas por la elite, mientras que la producci\u00f3n de los grupos tributarios era m\u00e1s sencilla, b\u00e1sicamente de arcilla y de formato peque\u00f1o.<\/p>\n En la zona arqueol\u00f3gica de Xochit\u00e9catl, en Tlaxcala, se han encontrado varias figuras relacionadas con la maternidad que tienen como caracter\u00edstica peque\u00f1os cuadros en el vientre, que posiblemente se refieren a complicaciones en el parto. Puede manejarse esa hip\u00f3tesis porque se ve el beb\u00e9 en su interior\u201d.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Mar\u00eda J. Rodr\u00edguez-Shadow agreg\u00f3 que la muerte materna es un tema muy interesante para analizar, porque las mujeres que mor\u00edan en el parto eran consideradas guerreras y, por tanto, deificadas. Todas las sociedades de Mesoam\u00e9rica ten\u00edan una deidad relacionada con el alumbramiento, ya que la reproducci\u00f3n de la sociedad, de la especie humana, se fundamenta en la fertilidad de las mujeres y de la tierra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Las madres en la \u00e9poca prehisp\u00e1nica: \u201cTuvieron que luchar a sangre y fuego, manipular, enfrentar pugnas terribles porque los tlatoanis ten\u00edan varias mujeres y seguramente hab\u00eda muchas rivalidades entre las m\u00faltiples esposas para ver cu\u00e1l de todos los hijos ser\u00eda el heredero del poder. 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