{"id":333707,"date":"2014-01-15T21:08:23","date_gmt":"2014-01-15T21:08:23","guid":{"rendered":"http:\/\/legacy-k2-2009-48069"},"modified":"2026-03-27T17:50:36","modified_gmt":"2026-03-27T23:50:36","slug":"mexicas-comian-carne-humana-confirman-estudios-del-inah-k2-48069","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/2014\/puebla\/mexicas-comian-carne-humana-confirman-estudios-del-inah-k2-48069\/333707\/","title":{"rendered":"Mexicas com\u00edan carne humana, confirman estudios del INAH"},"content":{"rendered":"<div><span style=\"line-height: 1.3em\">Gobernantes, sacerdotes y algunos guerreros eran los \u00fanicos que pod\u00edan llevar a cabo la ingesta de carne humana en los rituales religiosos. Se localizaron fragmentos de tibias, peron\u00e9s, h\u00fameros y mand\u00edbulas en ofrendas del Recinto Sagrado de Tenochtitlan<\/span><\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div><span style=\"line-height: 1.3em\">Fragmentos de huesos humanos que presentan marcas de corte y exposici\u00f3n prolongada al fuego, han permitido corroborar que durante el periodo Poscl\u00e1sico (900 a 1521 d.C), los gobernantes, sacerdotes y algunos guerreros de ciertos rangos practicaban antropofagia en rituales de car\u00e1cter religioso.<\/span><\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Lo anterior es resultado de las recientes investigaciones del arque\u00f3logo Gabino L\u00f3pez Arenas en cr\u00e1neos, tibias, peron\u00e9s, h\u00fameros y mand\u00edbulas localizados en ofrendas del Templo Mayor y otros recintos aleda\u00f1os al centro hist\u00f3rico capitalino.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>El an\u00e1lisis de la antropofagia en el pueblo mexica forma parte de la tesis Decapitaci\u00f3n y desmembramiento en rituales del recinto ceremonial de Tenochtitlan: una interpretaci\u00f3n de su simbolismo, que recibi\u00f3 menci\u00f3n honor\u00edfica en los Premios INAH 2013 en el rubro de tesis de maestr\u00eda.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>L\u00f3pez Arenas explic\u00f3 que la evidencia osteol\u00f3gica encontrada dentro del \u00e1rea que abarcaba el Recinto Sagrado de Tenochtitlan, permite proponer que los individuos fueron decapitados y desmembrados, la mayor\u00eda cuando a\u00fan pose\u00edan tejidos blandos.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201cSe observ\u00f3 que a las v\u00edctimas inmediatamente despu\u00e9s de ser inmoladas se les descarnaba, ya que una gran cantidad de partes \u00f3seas presentaba cortes o alteraciones que fueron hechos en hueso fresco y huellas de que estuvieron \u00a0expuestos directamente al fuego\u201d, afirm\u00f3.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>El especialista coment\u00f3 que la pr\u00e1ctica de la antropofagia ten\u00eda como prop\u00f3sito \u201cabsorber la fuerza divina que albergaba el cuerpo de los sacrificados. Para los mexicas, las v\u00edctimas humanas eran la encarnaci\u00f3n de los dioses a los que representaban, y al comer su carne, practicaban una especie de comuni\u00f3n con la divinidad\u201d.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>El arque\u00f3logo se\u00f1al\u00f3 que la carne de los sacrificados era ingerida en determinadas ceremonias por individuos de alto rango social, pero nunca lleg\u00f3 a figurar como un alimento habitual en su dieta.<\/div>\n<div>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/div>\n<div>L\u00f3pez Arenas cit\u00f3 en su estudio al escritor espa\u00f1ol Francisco Cervantes Salazar, quien al referirse al ritual de la antropofagia detall\u00f3 que piernas y brazos eran las porciones m\u00e1s apreciadas y las que con mayor frecuencia se com\u00edan, pero que manos y pies eran exclusividad del gran sacerdote y el gobernante. \u201cEl que le dieran esas partes a este personaje era una distinci\u00f3n, ya que se consideraban como las m\u00e1s gustadas. En cuanto a la sangre, \u00e9sta nunca se consum\u00eda, ya que era alimento exclusivo de los dioses\u201d.<\/div>\n<div>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/div>\n<div>El investigador a\u00f1adi\u00f3 en su texto una cita de Diego Dur\u00e1n, quien escribi\u00f3 que dentro de la milicia mexica uno de los privilegios de los guerreros que adquir\u00edan el rango de tequihua era poder comer carne humana en ciertas ceremonias. Para alcanzar dicho rango ten\u00edan que haber hecho al menos cuatro prisioneros en batalla.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201cEn determinados festejos pod\u00edan vestir de algod\u00f3n y traer zapatos en palacio, comer carne masculina y beber vino. Adem\u00e1s, pod\u00edan recibir parte del tributo entregado por los pueblos conquistados\u201d, escribi\u00f3 Dur\u00e1n.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>L\u00f3pez Arenas mencion\u00f3 que estos rituales se realizaban en fechas determinadas. Por ejemplo, en las \u00a0fiestas del primer mes atlcahualo del a\u00f1o en el calendario mexica sacrificaban ni\u00f1os en honor de los dioses del agua o de la lluvia, y despu\u00e9s de muertos los coc\u00edan y com\u00edan.<\/div>\n<div>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/div>\n<div>Mientras que en el mes tlacaxipehualizli, a los que sacrificaban en el templo de Huitzilopochtli los devoraban en la casa del guerrero que los captur\u00f3. \u201cCoc\u00edan la carne y daban a cada comensal un pedazo en una escudilla o cajete\u201d.<\/div>\n<div>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/div>\n<div>El especialista indic\u00f3 que otro ritual religioso de los mexicas era la teofagia simb\u00f3lica, que se efectuaba en la fiesta del dios Huitzilopochtli en el mes panquetzaliztli, cuya imagen se elaboraba con masa hecha de semillas de amaranto, la cual de manera simulada era sacrificada y desmembrada y sus pedazos repartidos entre la comunidad para ser comidos.<\/div>\n<div>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/div>\n<div>Sobre las v\u00edctimas destinadas al sacrificio, el arque\u00f3logo refiri\u00f3 que las aportaban los guerreros, los grupos ocupacionales y eventualmente los tlaloques (ayudantes de los dioses) o se\u00f1ores. \u201c\u00c9stas pod\u00edan ser de cualquier sexo y edad, se sabe que generalmente eran cautivos de guerra o esclavos, y en contadas ocasiones era gente del pueblo o de la nobleza.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201cLas ofrendas humanas eran entregadas a los sacerdotes para que llevaran a cabo la occisi\u00f3n ritual (muerte violenta), y as\u00ed aportaran la energ\u00eda vital de los seres humanos a los dioses: la de los guerreros cautivos ser\u00eda destinada al Sol y la de los esclavos a los dioses del agua y de los mantenimientos\u201d, finaliz\u00f3.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gobernantes, sacerdotes y algunos guerreros eran los \u00fanicos que pod\u00edan llevar a cabo la ingesta de carne humana en los rituales religiosos. 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