{"id":339902,"date":"2013-05-08T02:43:13","date_gmt":"2013-05-08T02:43:13","guid":{"rendered":"legacy-k2-2009-39804"},"modified":"2013-05-08T02:43:13","modified_gmt":"2013-05-08T02:43:13","slug":"aforismos-de-baltasar-gracian-i-k2-39804","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/2013\/puebla\/aforismos-de-baltasar-gracian-i-k2-39804\/339902\/","title":{"rendered":"Aforismos de Baltasar Graci\u00e1n (I)"},"content":{"rendered":"<div><span style=\"line-height: 1.3em\">Baltasar Graci\u00e1n (1601-1658), es de los grandes de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas. Entre sus obras, la m\u00e1s importante, comparable con \u201cEl Quijote\u201d, est\u00e1 \u201cEl Critic\u00f3n\u201d.<\/span><\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>En este Graci\u00e1n escribi\u00f3: \u201cHe procurado juntar lo seco de la filosof\u00eda con lo entretenido de la invenci\u00f3n, lo picante de la s\u00e1tira con lo dulce de la \u00e9tica\u201d.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Graci\u00e1n es maestro \u2013anot\u00f3 Emilio Blanco\u2013 en indicarnos c\u00f3mo regular el trato con los dem\u00e1s.\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Aqu\u00ed algunos aforismos del \u201cOr\u00e1culo manual y arte de prudencia\u201d, s\u00edntesis de la \u00a0interrelaci\u00f3n de las personas de todos los \u00e1mbitos.\u00a0<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Hay que conocerse a s\u00ed mismo. \u201cConocer el car\u00e1cter, la inteligencia, las opiniones y las inclinaciones\u201d. \u201cNo se puede ser due\u00f1o de s\u00ed si primero no se conoce uno mismo\u201d. \u201cHay espejos para la cara, pero no para el esp\u00edritu; este espejo debe serlo la prudente reflexi\u00f3n sobre uno mismo\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>La realidad y la apariencia. \u201cLas cosas no pasan por lo que son, sino por lo que parecen\u201d. \u201cSon raros lo que miran por dentro, y muchos lo que se contentan con lo aparente\u201d. \u201cNo basta tener raz\u00f3n si la cara es de malicia\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Las circunstancias. \u201cNo mostrar satisfacci\u00f3n de s\u00ed\u201d. \u201cLas cosas dependen de muchas circunstancias, y la que en un lugar y en un momento triunfa, en otro fracasa\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El trato entre las personas. \u201cLos malos modos todo lo corrompen, hasta la justicia y la raz\u00f3n\u201d. \u201cLo m\u00e1s estimado en la vida es un comportamiento cort\u00e9s\u201d. \u201cHablar y portarse de buen modo resuelve cualquier situaci\u00f3n dif\u00edcil\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Las cualidades de las personas. \u201cConocer su mejor cualidad\u201d. \u201cHay que cultivar la cualidad m\u00e1s relevante y ayudar a las dem\u00e1s\u201d. \u201cCualquiera habr\u00eda triunfado si hubiera conocido su mejor cualidad\u201d. \u201cObs\u00e9rvese la cualidad reina y red\u00f3blese su uso: en unos domina la inteligencia, en otros el valor\u201d. \u201cLa mayor\u00eda violenta \u00a0su capacidad y por eso no destaca en nada\u201d. \u201cLo que la pasi\u00f3n exalta con rapidez, tarde lo desenga\u00f1a el tiempo\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>La benevolencia y el don de gentes. \u201cPara la benevolencia se necesita la beneficencia: hacer el bien con las dos manos, tener buenas palabras y mejores obras, amar para ser amado\u201d. \u201cLa cortes\u00eda es el mayor embrujo pol\u00edtico de los grandes personajes\u201d. \u201cEl don de gentes es necesario\u201d. \u201cNunca perder la compostura\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Diligencia e inteligencia. \u201cSer diligente e inteligente abona el comportamiento\u201d. \u201cLa prisa es una pasi\u00f3n de necios: como no descubren el l\u00edmite, act\u00faan sin reparo\u201d. \u201cLa diligencia es la madre del \u00e9xito\u201d. \u201cMucho consigui\u00f3 quien no dej\u00f3 nada para ma\u00f1ana\u201d. \u201cCorrer despacio es el augusto lema\u201d<\/div>\n<div>Hay que saber negar. \u201cNo se deben negar de golpe las cosas, pues es mejor una decepci\u00f3n \u00a0a sobornos\u201d. \u201cLa cortes\u00eda debe llenar el vac\u00edo del favor y suplir las buenas palabras la falta de obras\u201d. \u201cEl no y el s\u00ed son breves de decir y exigen pensar mucho\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>No hay que ser intratable. \u201cNo ser intratable\u201d. \u201cLas verdaderas fieras est\u00e1n en las ciudades\u201d. \u201cSer inaccesible es vicio de los que se desconocen a s\u00ed mismos, los que con los honores cambian los humores\u201d. \u201cEnfadar al principio no es camino para la estima\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Saber adaptarse a todos. \u201cSer un discreto Proteo: docto con el docto y santo con el santo\u201d. \u201cEs el gran arte de ganar a todos, porque la semejanza atrae la simpat\u00eda\u201d. \u201cObservar los caracteres y ajustarse al de cada uno\u201d. \u201cAl serio y al jovial seguirles la corriente, transform\u00e1ndose cort\u00e9smente\u201d. \u201cEs necesario para los que dependen de otros\u201d. \u201cEsta gran destreza para vivir necesita una gran capacidad\u201d. \u201cEs menos dif\u00edcil para el hombre muy culto y de amplios y gratos gustos\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>No hay que ser inaccesible. \u201cNadie es tan perfecto que no necesite alguna vez un consejo\u201d. \u201cEs propio del necio irremediable el no escuchar\u201d. \u201cEl m\u00e1s independiente debe dar lugar al consejo amistoso, y el soberano no debe rehuir los consejos\u201d. \u201cHay hombres sin remedio por ser inaccesibles; se desempe\u00f1an porque nadie se atreve a detenerlos\u201d. \u201cEl m\u00e1s inflexible debe tener una puerta abierta a la amistad y ser\u00e1 tambi\u00e9n la de socorro\u201d. \u201cUn amigo debe tener lugar para, con confianza, poder avisarle y corregirle incluso\u201d. \u201cLa confianza le debe permitir esta autoridad as\u00ed como la elevada opini\u00f3n sobre su fidelidad y prudencia\u201d. \u201cPero hay que tener en la habitaci\u00f3n m\u00e1s rec\u00f3ndita de la cautela el fiel espejo de un confidente\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Hay que saber valerse de los amigos. \u201cLa amistad multiplica los bienes y reparte los males\u201d. \u201cElla es el \u00fanico remedio contra la suerte adversa y es un desahogo del alma\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>La prudencia ayuda. \u201cHablar con prudencia\u201d. \u201cCon los competidores por cautela; con los dem\u00e1s por decencia\u201d. \u201cSiempre hay tiempo para soltar las palabras, pero no para retirarlas. \u00a0Hay que hablar como en los testamentos: cuantas menos palabras, menos pleitos. Uno debe practicar en lo que no importa para cuando s\u00ed importe. El secreto parece algo divino. El que habla con facilidad est\u00e1 cerca de ser vencido y convencido\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>No hay que malgastar los apoyos. \u201cM\u00e1s importante que mantener las posesiones es saber conservar y retener a las personas\u201d.\u00a0<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Conocer su buena estrella. \u201cNo hay nadie tan desamparado que no lo tenga\u201d. \u201cSi se es desgraciado es por no conocerla\u201d. \u201cUnos est\u00e1n junto a los pr\u00edncipes y los poderosos sin saber c\u00f3mo ni por qu\u00e9: su propia suerte les facilit\u00f3 esos apoyos\u201d. \u201cLo \u00fanico que les falta es ayudarla con su esfuerzo\u201d. \u201cOtros tienen el don de los sabios: alguno fue mejor aceptado en una naci\u00f3n que en otra y fue mejor visto en una ciudad concreta\u201d. \u201cAlguien tiene m\u00e1s \u00e9xito en un empleo que en otro, con los mismos m\u00e9ritos\u201d. \u201cLa suerte juega como y cuando quiere\u201d. \u201cCada uno debe conocer la suya, igual que su capacidad: en eso va a perderse o prosperar\u201d. \u201cHay que saber seguir y ayudar a la buena estrella\u201d. \u201cSi la cambia perder\u00e1 el norte\u201d.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Estimado lector tengo dos correos electr\u00f3nicos a trav\u00e9s de los cuales recibir\u00e9 sus comentarios: vivereparvo45@yahoo.com.mx y\/o vivereparvo45@hotmail.com<\/div>\n<div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Baltasar Graci\u00e1n (1601-1658), es de los grandes de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas. 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