{"id":342483,"date":"2013-07-23T03:26:17","date_gmt":"2013-07-23T03:26:17","guid":{"rendered":"legacy-k2-2009-42522"},"modified":"2013-07-23T03:26:17","modified_gmt":"2013-07-23T03:26:17","slug":"el-poder-el-dinero-y-el-sexo-k2-42522","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/2013\/puebla\/el-poder-el-dinero-y-el-sexo-k2-42522\/342483\/","title":{"rendered":"El poder, el dinero y el sexo"},"content":{"rendered":"<div>En mis conversaciones con alguna frecuencia afirmo \u2013no recuerdo donde lo escuche o lo le\u00ed- que las sociedades humanas, incluido sus dirigentes, se han regido y se desenvuelven por tres ejes: el poder, el dinero y el sexo.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>As\u00ed es, as\u00ed ha sido y as\u00ed ser\u00e1, hecha la salvedad de sus contrarios, el no poder, el no dinero y el no sexo.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Estos tres hilos conductores se corresponden plenamente con las cualidades y los defectos de las personas y de los grupos.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>En otros t\u00e9rminos caracterizan buenos y malos gobiernos, la riqueza y la pobreza, la sexualidad correcta y la depravaci\u00f3n.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>En dos palabras: la obscuridad y la claridad o la santidad y la maldad.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Esos tres sustantivos son aplicables, explicables y comprobables en los hechos de todos los grupos humanos, de toda la historia, de oriente y de occidente, del norte y del sur.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>La riqueza y la pobreza encuentran su sustento en uno de esos ejes, la cultura y la incultura tambi\u00e9n en uno de ellos, como la procreaci\u00f3n y el control de la natalidad.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>En otras palabras, con esos principios se explica la cultura de la muerte o la cultura de la vida.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Las dictaduras son el uso abusivo del poder.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>La pobreza es el resultado de la injusta distribuci\u00f3n del dinero.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>La depravaci\u00f3n humana es la expresi\u00f3n del ejercicio indebido de la sexualidad.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>El poder siempre ha servido para explotar, subyugar o esclavizar.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>El dinero casi siempre ha sido instrumento para dominar.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Y el sexo, la sexualidad, ha servido para exterminar y pocas veces para exaltar.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Para comprobar lo que afirmamos es prudente repasar la historia: las conquistas y las guerras.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>O bien el pensamiento y las acciones de fil\u00f3sofos excepcionales o de polit\u00f3logos connotados, o personas como Francisco de As\u00eds o la Madre Teresa de Calcuta.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>A prop\u00f3sito de estos temas de la pol\u00edtica y el poder es oportuno recordar que en estas fechas se celebran quinientos a\u00f1os de la publicaci\u00f3n de \u201cEl Pr\u00edncipe\u201d de Maquiavelo.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>En una edici\u00f3n reciente de esta obra, que por cierto me obsequio don Guillermo Jim\u00e9nez Morales, Giuliano Procacci, en la introducci\u00f3n explica: \u201cEl Pr\u00edncipe de Nicol\u00e1s Maquiavelo es, sin duda, un cl\u00e1sico en el sentido m\u00e1s literal del t\u00e9rmino, pero tambi\u00e9n uno de los libros m\u00e1s desconocidos y malentendidos de la historia de la literatura mundial. Baste pensar en el sentido negativo que en todas las lenguas se da al sustantivo \u201cmaquiavelismo\u201d y al adjetivo \u201cmaquiav\u00e9lico\u201d. Con ellos usualmente se pretende designar un uso de poder pol\u00edtico carente de prejuicios y de escr\u00fapulos, en el que cualquier medio, incluso el m\u00e1s cruel, es considerado v\u00e1lido en la medida en que asegure la consecuci\u00f3n de un determinado fin. No ha existido hombre poderoso en la tierra, de Carlos V a Catalina de M\u00e9dicis, a Luis XIV, a Napole\u00f3n, hasta los dictadores de la \u00e9poca contempor\u00e1nea, del que cr\u00edticos y adversarios no hayan dicho que le\u00edan secretamente El Pr\u00edncipe, con el fin de obtener consejo e inspiraci\u00f3n para su conducta pol\u00edtica\u201d<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Es necesario e indispensable que los que ejercen y aplicar\u00e1n pronto el poder, \u00a0lean y entiendan las ense\u00f1anzas de Maquiavelo.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Ahora adelanto que el poder es para servir, el dinero para ejercer la justicia y el sexo, la sexualidad, para la procreaci\u00f3n y no para el exterminio del ser humano.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>En la vida cotidiana los tres ejes se intercomunican, cada uno depende de los otros.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Para argumentar mi afirmaci\u00f3n, ahora traigo algunas afirmaciones de Mahatma Gandhi: el hombre se destruye con:<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201cla pol\u00edtica sin principios\u201d: el poder<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201cla riqueza sin trabajo\u201d: el dinero.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201cla inteligencia sin la sabidur\u00eda\u201d: el poder.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201clos negocios sin la moral\u201d: el dinero.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201cla ciencia sin humanidad\u201d: el sexo.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201cla religi\u00f3n sin fe\u201d: el poder y el dinero.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201cun amor vago sin el sacrificio de s\u00ed mismo\u201d: el sexo.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Esos tres ejes se concretan en la actuaci\u00f3n de las personas. Juan XXIII elabor\u00f3 un dec\u00e1logo que ahora le comparto: \u201cS\u00f3lo por hoy\u201d:<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201cTratar\u00e9 de vivir exclusivamente al d\u00eda, sin querer resolver los problemas de mi vida todo de una vez\u201d<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201cTendr\u00e9 el m\u00e1ximo cuidado de mi aspecto: cort\u00e9s en mis maneras, no criticar\u00e9 a nadie y no pretender\u00e9 criticar o disciplinar a nadie, sino a m\u00ed mismo\u201d<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201cSer\u00e9 feliz en la certeza de que he sido creado para la felicidad, no s\u00f3lo en el otro mundo, sino en \u00e9ste tambi\u00e9n\u201d<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201cMe adaptar\u00e9 a las circunstancias, sin pretender que las circunstancias se adapten todas a mis deseos\u201d.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201cDedicar\u00e9 10 minutos a una buena lectura; recordando que, como el alimento es necesario para la vida del cuerpo, as\u00ed la buena lectura es necesaria para la vida del alma\u201d.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201cHar\u00e9 una buena acci\u00f3n y no lo dir\u00e9 a nadie\u201d.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201cHar\u00e9 por lo menos una cosa que no deseo hacer; y si me sintiera ofendido en mis sentimientos, procurar\u00e9 que nadie se entere\u201d.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201cMe har\u00e9 un programa detallado. Quiz\u00e1 no lo cumplir\u00e9 cabalmente, pero lo redactar\u00e9. Y me guardar\u00e9 de dos calamidades: la prisa y la indecisi\u00f3n\u201d.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201cCreer\u00e9 firmemente \u2013aunque las circunstancias demuestren lo contrario- que la buena Providencia de Dios se ocupa de m\u00ed, como si nadie m\u00e1s existiera en el mundo\u201d.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201cNo tendr\u00e9 temores. De manera particular no tendr\u00e9 miedo de gozar de lo que es bello y de creer en la bondad\u201d.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Esos tres ejes comienzan y terminan en las personas y en las sociedades.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Estimado lector tengo dos correos electr\u00f3nicos a trav\u00e9s de los cuales recibir\u00e9 sus comentarios: vivereparvo45@yahoo.com.mx y\/o vivereparvo45@hotmail.com<\/div>\n<div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En mis conversaciones con alguna frecuencia afirmo \u2013no recuerdo donde lo escuche o lo le\u00ed- que las sociedades humanas, incluido sus dirigentes, se han regido y se desenvuelven por tres ejes: el poder, el dinero y el sexo. \u00a0 As\u00ed es, as\u00ed ha sido y as\u00ed ser\u00e1, hecha la salvedad de sus contrarios, el no [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":409373,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"newspack_featured_image_position":"","newspack_post_subtitle":"","newspack_article_summary_title":"Overview:","newspack_article_summary":"","newspack_hide_updated_date":false,"newspack_show_updated_date":false,"footnotes":""},"categories":[104],"tags":[],"class_list":["post-342483","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-puebla","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/342483","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=342483"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/342483\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/409373"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=342483"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=342483"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=342483"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}