{"id":363686,"date":"2012-03-23T04:44:27","date_gmt":"2012-03-23T04:44:27","guid":{"rendered":"http:\/\/legacy-k2-2009-23639"},"modified":"2026-03-27T19:11:44","modified_gmt":"2026-03-28T01:11:44","slug":"5-de-mayo-festejo-o-mojiganga-k2-23639","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/2012\/puebla\/5-de-mayo-festejo-o-mojiganga-k2-23639\/363686\/","title":{"rendered":"5 de Mayo, \u00bffestejo o mojiganga?"},"content":{"rendered":"<p>El t\u00e9rmino mojiganga utilizado por Manuel Bartlett para definir a priori los festejos del 150 aniversario del 5 de Mayo, me ubic\u00f3 en el libro de Ricardo Garibay (De vida en vida). Record\u00e9 uno de sus pasajes, mismo que enseguida repito de memoria con la intenci\u00f3n de retratar con palabras y acciones a varios de los nuevos pol\u00edticos, en especial a los conservadores cuya investidura (no su formaci\u00f3n) los obliga a conmemorar el natalicio de Benito Ju\u00e1rez.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de leer las siguientes l\u00edneas, usted dir\u00e1 si se parecen o no a don Arturo Arn\u00e1iz y Freg, el personaje aludido por Garibay:<\/p>\n<p>\u201cA ver, \u00bfqui\u00e9nes son Oaxaca?\u201d \u2014preguntaba aquel terrible maestro de Historia de M\u00e9xico, justo el d\u00eda en que iniciaba su materia en la UNAM. Los oaxaque\u00f1os que nunca faltan en los planteles de educaci\u00f3n superior, levantaban la mano orgullosos pensando en que ser\u00edan objeto de alguna referencia positiva con respecto a la figura de Ju\u00e1rez; presum\u00edan adem\u00e1s que don Arturo los iba a poner como ejemplo para ponderar el legado hist\u00f3rico del ilustre oaxaque\u00f1o, o de Porfirio D\u00edaz, o de Jos\u00e9 Vasconcelos.<\/p>\n<p>Una vez colocados junto al pizarr\u00f3n aquellos que hab\u00edan levantado la mano, el maestro se dirig\u00eda al grupo para con voz estent\u00f3rea soltar la siguiente consigna, sin dejar de se\u00f1alar a los j\u00f3venes originarios del estado de Oaxaca:<\/p>\n<p>\u201c\u00a1M\u00edrenlos bien y gr\u00e1bense en su cabeza sus rostros! \u00a1Nunca permitan que ninguno de estos oaxaque\u00f1os llegue a ser presidente de M\u00e9xico!\u201d.<\/p>\n<p>Vaya susto para los paisanos de Benito Ju\u00e1rez, de Porfirio Diaz y de Jos\u00e9 Albino Vasconcelos Calder\u00f3n. Iniciaban as\u00ed la carrera universitaria con espanto, sacudida que provocaba la indignaci\u00f3n de los aludidos y de varios de sus compa\u00f1eros molestos, precisamente, con la actitud del catedr\u00e1tico. Sobra decir que Arn\u00e1iz se gan\u00f3 la fama de racista, de cabr\u00f3n, no s\u00f3lo en las aulas universitarias sino tambi\u00e9n en los c\u00edrculos pol\u00edticos.<\/p>\n<p>Va otra an\u00e9cdota:<\/p>\n<p>Cuando el entonces presidente Echeverr\u00eda y su comitiva volaban hacia Inglaterra, don Luis quiso conversar con sus invitados, varios de ellos periodistas y uno que otro intelectual como Arn\u00e1iz y Freg. Los reuni\u00f3 en la sala del avi\u00f3n y entre otras de las dudas que plante\u00f3 a sus invitados, el mandatario les pregunt\u00f3: \u201c\u00bfC\u00f3mo debo saludar a la reina, le doy la mano o le hago una caravana? \u00bfCu\u00e1l es el protocolo?\u201d<\/p>\n<p>Arn\u00e1iz tom\u00f3 la palabra a bote pronto para, ir\u00f3nico e irrespetuoso, responder al presidente de M\u00e9xico: \u201cMuchachito presidente: caravana, desierto, camellos\u2026 Usted tendr\u00e1 que saludar a su majestad con un reverencia\u201d. Nos cuenta Garibay que en ese momento don Arturo fue abordado por el jefe del Estado Mayor Presidencial, y que \u00e9ste atento y decente lo condujo a un privado del cual el intelectual ya no pudo salir hasta que el avi\u00f3n aterriz\u00f3 en la Gran Breta\u00f1a.<\/p>\n<p>De haber tenido injerencia en la vida c\u00edvica de M\u00e9xico, Arturo Arnaiz y Freg hubiera organizado varias mojigangas.<\/p>\n<p>Y ya que me met\u00ed al lado oscuro de los conservadores, le comparto el siguiente p\u00e1rrafo de La otra historia de M\u00e9xico, obra escrita por el iconoclasta Armando Fuentes Aguirre, excelente humorista (Cat\u00f3n) que hace de las an\u00e9cdotas una mojiganga divertida.<\/p>\n<p>\u201cHab\u00eda descontento en 1870 contra Benito Ju\u00e1rez. Su aureola de palad\u00edn de la naci\u00f3n frente a la intervenci\u00f3n extranjera se hab\u00eda apagado con mucha rapidez. Don Benito habr\u00eda sido realmente un benem\u00e9rito de la patria si despu\u00e9s de consumado el triunfo de la Rep\u00fablica hubiera cedido el poder a otro ciudadano. Su ambici\u00f3n pol\u00edtica le cerr\u00f3 a M\u00e9xico el camino de la paz\u201d.<\/p>\n<p>\u00a1Vaya afirmaci\u00f3n!<\/p>\n<p>Los obispos de \u00e9ste y de los siglos anteriores (XIX y XX) asumir\u00edan como propio lo dicho por Cat\u00f3n. E incluso har\u00edan una fiesta como la del Bicentenario para, precisamente, divertirse como lo hac\u00edan aquellas se\u00f1oras de sociedad que cuando iban a hacer pip\u00ed soltaban sonrientes y burlonas: \u201cAhorita vengo, voy a ver a Ju\u00e1rez\u201d<\/p>\n<p>Contra esas actitudes muy propias de la gente bonita educada bajo la norma religiosa y, por ende, anti juarista, si es que no asistieron a cualesquiera de las versiones de la escuela p\u00fablica, hay una frase espl\u00e9ndida para el recuerdo digamos que liberal y brutal para los conservadores. La escribi\u00f3 V\u00edctor Hugo cuando Ju\u00e1rez rechaz\u00f3 su petici\u00f3n sobre el perd\u00f3n de la vida a Maximiliano: \u201cM\u00e9xico se ha salvado por un principio y un hombre. El principio es la Rep\u00fablica, el hombre sois vosotros\u201d.<\/p>\n<p>Agrego otra digamos que an\u00e9cdota, a este breve recuento, ajeno por cierto a cualquier mascarada:<\/p>\n<p>Ignacio Zaragoza le escribi\u00f3 un telegrama a Benito Ju\u00e1rez inform\u00e1ndole: &#8220;Las armas nacionales se han cubierto de gloria\u201d. Pero tambi\u00e9n le dijo que le daban ganas de quemar Puebla porque los conservadores apoyaban al invasor extranjero.<\/p>\n<p>Parto, pues, de estas an\u00e9cdotas a vuela pluma y recuerdos de mi memoria (excepto el de Cat\u00f3n), para decir que Manuel Bartlett D\u00edaz tuvo raz\u00f3n al espetar la palabra mojiganga. As\u00ed que pensemos bien de su intenci\u00f3n y de sus referencias discursivas: quiz\u00e1s llevan la carga hist\u00f3rica de un pol\u00edtico que desea alertar al gobierno de Puebla, sobre el peligro que se corre si la conmemoraci\u00f3n de los 150 a\u00f1os del 5 de Mayo, se convierte en un carnaval o peor, en una mojiganga.<\/p>\n<p>\u00a1Vaya tarea y responsabilidad!<\/p>\n<p><strong>acmanjarrez@hotmail.com<br \/>Twitter: @replicaalex<br \/><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El t\u00e9rmino mojiganga utilizado por Manuel Bartlett para definir a priori los festejos del 150 aniversario del 5 de Mayo, me ubic\u00f3 en el libro de Ricardo Garibay (De vida en vida). 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