{"id":365192,"date":"2012-05-10T23:34:43","date_gmt":"2012-05-10T23:34:43","guid":{"rendered":"legacy-k2-2009-25195"},"modified":"2012-05-10T23:34:43","modified_gmt":"2012-05-10T23:34:43","slug":"buap-presenta-libros-sobre-filosofia-politica-k2-25195","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/2012\/puebla\/buap-presenta-libros-sobre-filosofia-politica-k2-25195\/365192\/","title":{"rendered":"BUAP presenta libros sobre Filosof\u00eda Pol\u00edtica"},"content":{"rendered":"<div>Quienes se\u00f1alan que el Renacimiento no fue una \u00e9poca filos\u00f3fica cometen un error garrafal, pues se trata de una experiencia riqu\u00edsima de filosof\u00eda que arranca con Dante Alighieri y termina con Nicol\u00e1s Maquiavelo, afirm\u00f3 Jorge Vel\u00e1zquez Delgado, doctor en Filosof\u00eda, durante la presentaci\u00f3n de dos de sus obras en la Facultad de Filosof\u00eda y Letras de la BUAP.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El acad\u00e9mico de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana, estuvo en el auditorio Elena Garro Navarro, invitado por el Colegio de Filosof\u00eda de la FFyL de la BUAP, para la presentaci\u00f3n de sus libros: \u201cAntimaquiavelismo y Raz\u00f3n de Estado: ensayos de filosof\u00eda pol\u00edtica del Barroco\u201d y \u201cGiambattista Vico y Baltazar Graci\u00e1n: dos visiones del Barroco\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Vel\u00e1zquez Delgado expres\u00f3 que sus estudios pretenden dar a conocer que hubo un gran periodo hist\u00f3rico y un gran pensamiento que la tradici\u00f3n anglosajona y germ\u00e1nica han ignorado.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>\u201cPensaban que todo lo que era espa\u00f1ol e italiano no serv\u00eda, que no era pensamiento filos\u00f3fico, ni estaba a la altura de las grandes figuras de la Ilustraci\u00f3n alemana del siglo XIX y XX, lo que es un error, pues al revisar textos encontramos que bebieron de las aguas del Renacimiento y del Humanismo\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El Fil\u00f3sofo se\u00f1al\u00f3, que en sus textos se destaca el trabajo desarrollado por los jesuitas sobre textos de pol\u00edtica, lamentablemente olvidado y marginado a pesar de que forma parte de la cultura y tradici\u00f3n del pa\u00eds, por lo que invit\u00f3 a los estudiosos de la filosof\u00eda pol\u00edtica a abrir sus l\u00edneas de investigaci\u00f3n.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>\u201cPara nosotros no es una novedad y les decimos a los estudiantes de filosof\u00eda pol\u00edtica que de Nicol\u00e1s Maquiavelo a Tomas Hobbes trascurri\u00f3 un siglo donde se pens\u00f3 mucho en la pol\u00edtica y en este caso particular los grandes pensadores jesuitas (no es que simpatice con ellos) escribieron una serie impresionante de textos de pol\u00edtica\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>En la presentaci\u00f3n del libro \u201cAntimaquiavelismo y Raz\u00f3n de Estado: ensayos de filosof\u00eda pol\u00edtica del Barroco\u201d participaron los acad\u00e9micos Luis Felipe Flores Mendoza y C\u00e9sar Casillas L\u00f3pez de la UAM, junto con Claudia Tame Dom\u00ednguez de la BUAP.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Resumieron que la obra aborda la concepci\u00f3n pol\u00edtica de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, identificada como los grandes intelectuales de los siglos XVI y XVII, al igual que quienes formaron parte de la compa\u00f1\u00eda empezando por Giovanni Botero, considerado el autor del concepto de \u201cRaz\u00f3n de estado\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El texto presenta la idea pol\u00edtica del Barroco como una respuesta sistem\u00e1tica a las tesis de Maquiavelo, en t\u00e9rminos de la discusi\u00f3n contempor\u00e1nea, que consiste en separar la pol\u00edtica de la moral, donde lo que intent\u00f3 hacer la Compa\u00f1\u00eda fue re fundar la pol\u00edtica y la moral sobre todo a partir de los acontecimientos hist\u00f3ricos de las guerras de reforma y contrareforma.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>\u201cToman el Maquiavelismo como una forma her\u00e9tica y perniciosa de entender la pol\u00edtica, con la idea de establecer los principios de una moral y una pol\u00edtica cristiana basada en la idea de un pr\u00edncipe cristiano o monarca universal, como se llamaban a las grandes figuras de los monarcas espa\u00f1oles\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>En la presentaci\u00f3n de \u201cGiambattista Vico y Baltazar Graci\u00e1n: dos visiones del Barroco\u201d, participaron Gabriela Mendoza y Shirley Florencia de la Campa acad\u00e9micos de la UAM, junto con Ricardo Gibu Shimabukuro de la BUAP.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Con respecto a esta obra se mencion\u00f3 que la tradici\u00f3n acad\u00e9mica mexicana tiene escasos estudios sobre Gianbattista Vico, por ello se ha trabajado durante a\u00f1os con el instituto italiano de Vico, con el fin de unir las ideas del Barroco, lo que expone Vico, c\u00f3mo lo interpreta la escuela de N\u00e1poles y como se interpreta desde M\u00e9xico.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Con respecto a Graci\u00e1n se se\u00f1al\u00f3 que \u00e9ste es considerado m\u00e1s un autor literario que un fil\u00f3sofo de la pol\u00edtica, por lo que en el libro se trabaja la idea de que es un pensador pol\u00edtico muy ignorado en el medio acad\u00e9mico y cultural.\u00a0<\/div>\n<div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quienes se\u00f1alan que el Renacimiento no fue una \u00e9poca filos\u00f3fica cometen un error garrafal, pues se trata de una experiencia riqu\u00edsima de filosof\u00eda que arranca con Dante Alighieri y termina con Nicol\u00e1s Maquiavelo, afirm\u00f3 Jorge Vel\u00e1zquez Delgado, doctor en Filosof\u00eda, durante la presentaci\u00f3n de dos de sus obras en la Facultad de Filosof\u00eda y Letras 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