{"id":366129,"date":"2012-06-07T00:06:48","date_gmt":"2012-06-07T00:06:48","guid":{"rendered":"legacy-k2-2009-26162"},"modified":"2012-06-07T00:06:48","modified_gmt":"2012-06-07T00:06:48","slug":"inah-epigrafista-descarta-cientificamente-profecia-maya-del-fin-del-mundo-k2-26162","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/2012\/puebla\/inah-epigrafista-descarta-cientificamente-profecia-maya-del-fin-del-mundo-k2-26162\/366129\/","title":{"rendered":"INAH, epigrafista descarta cient\u00edficamente profec\u00eda maya del fin del mundo"},"content":{"rendered":"<div>\u00a1Podemos dormir tranquilos!, concluy\u00f3 de manera terminante el epigrafista Erik Vel\u00e1squez, luego de exponer, ante un auditorio repleto en el Museo Nacional de Antropolog\u00eda y m\u00e1s de 6 mil cibernautas que lo siguieron en el portal Web del INAH, una serie de argumentos cient\u00edficos que desde la interpretaci\u00f3n de las inscripciones mayas, la etnohistoria y la astrof\u00edsica, desmienten que el 21 de diciembre de 2012 suceder\u00e1 el \u201cfin del mundo\u201d<\/div>\n<div>\u00a1Podemos dormir tranquilos!, concluy\u00f3 de manera terminante el epigrafista Erik Vel\u00e1squez, luego de exponer, ante un auditorio repleto en el Museo Nacional de Antropolog\u00eda y m\u00e1s de 6 mil cibernautas que lo siguieron en el portal Web del INAH, una serie de argumentos cient\u00edficos que desde la interpretaci\u00f3n de las inscripciones mayas, la etnohistoria y la astrof\u00edsica, desmienten que el 21 de diciembre de 2012 suceder\u00e1 el \u201cfin del mundo\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Invitado por el Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH-Conaculta) a charlar sobre la supuesta profec\u00eda maya que, seg\u00fan la literatura New Age, derivar\u00e1 en un cataclismo o un \u201ccambio de conciencia\u201d de la humanidad para la fecha referida, el investigador de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico, hizo hincapi\u00e9 en lo qu\u00e9 s\u00ed y no dicen los jerogl\u00edficos de esta civilizaci\u00f3n al respecto.\u00a0<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El especialista reforz\u00f3 sus tesis por la tarde de ayer, en el programa especial 13 Bakt\u00fan. Tr\u00e1nsito de Venus frente al Sol, coproducci\u00f3n INAH-Canal 22, transmitido por la televisora del Conaculta, que alcanz\u00f3 0.2 puntos de rating, equivalente a 24 mil hogares\/38 mil personas, y que fue visto adem\u00e1s en diversas p\u00e1ginas Web por casi 55 mil visitantes.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Durante la conferencia matutina, en el Auditorio \u201cJaime Torres Bodet\u201d, Vel\u00e1squez se\u00f1al\u00f3 que esta cultura no fue un imperio unificado bajo un solo gobierno, sino un conjunto de ciudades Estado independientes que compartieron rasgos similares, pr\u00e1cticas y creencias que permiten agruparlos bajo el t\u00e9rmino maya, y cuyos antecedentes se remontan a 1000 a.C., hasta el d\u00eda de hoy, pues se trata de una civilizaci\u00f3n viva con m\u00e1s de cinco millones de hablantes.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>De manera sencilla y amena, Erik Vel\u00e1squez introdujo a los asistentes en algunos aspectos esenciales del calendario maya, que as\u00ed como el gregoriano, definido por el nacimiento de Cristo; en el maya se le llama Fecha Era, en la cual tuvo lugar la \u00faltima de las sucesivas creaciones del mundo, acaecida en 13.0.0.0.0, 4 Ajaw 8 Kumk\u2019u, que corresponder\u00eda al 13 de agosto de 3114 a.C.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Lo que suceder\u00e1 para el 21 de diciembre de este a\u00f1o, es que llegar\u00e1 a su t\u00e9rmino el d\u00e9cimo tercer bak\u2019tun del calendario de cuenta larga, ya que esta cultura se reg\u00eda por \u00e9ste y, sobre todo, por el llamado tzolk\u2019in o calendario ritual. Trece b\u2019aak\u2019tuunes conforman un ciclo de 5,125 a\u00f1os, una cifra determinada por la multiplicaci\u00f3n de lapsos menores de tiempo, y en los que entran en juego dos n\u00fameros que permit\u00edan a los mayas realizar pron\u00f3sticos de largo alcance: el 20 y el 13.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Sin embargo, dijo, tal fecha, que se encuentra consignada en el Monumento 6, de la Zona Arqueol\u00f3gica Tortuguero, en Tabasco, es s\u00f3lo una de las miles de inscripciones jerogl\u00edficas mayas que se conocen hasta ahora, y en ella \u00fanicamente se hace referencia a que concluir\u00e1 dicho ciclo de 13 b\u2019aak\u2019tuunes, llegando al d\u00eda 4 Ajaw 3 K\u2019an k\u2019iin (21 de diciembre de 2012), y le seguir\u00e1 otro.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El texto jerogl\u00edfico, abund\u00f3 el investigador del Instituto de Investigaciones Est\u00e9ticas de la UNAM, menciona que el gobernante de Tortuguero, B\u2019ahlam Ajaw, \u2014quien rein\u00f3 esa ciudad en el siglo VII d.C.\u2014 estar\u00e1 presente al final del d\u00e9cimo tercer bak\u2019tun, el 21 de diciembre de 2012 d.C., conectando as\u00ed el inicio de la era en curso (4 Ajaw 8 Kumk\u2019u) con su reflejo en el futuro.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>La menci\u00f3n en la misma inscripci\u00f3n de la deidad Balun Yokte\u2019, que fue uno de los siete dioses reunidos en la ordenaci\u00f3n del mundo, indica su vez que para la elite de Tortuguero era evidente que deb\u00eda prepararse el terreno para el retorno de la divinidad, y donde el soberano B\u2019ahlam Ajaw, ser\u00eda el anfitri\u00f3n de su investidura.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Vel\u00e1squez Garc\u00eda sostuvo que \u201clos mayas siempre estaban pensando en sus propios problemas, en las necesidades propias de una sociedad basada en la agricultura. De modo que todo lo que escribi\u00f3 B\u2019ahlam Ajaw hay que interpretarlo en ese sentido, como acontecimientos para darle relevancia a la consagraci\u00f3n de su templo, que tuvo lugar en 669 d.C.\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Por ejemplo, mencion\u00f3, en el panel oeste del Templo de las Inscripciones de Palenque, Chiapas, la narrativa referente a la vida del gobernante Pakal II se proyecta miles de a\u00f1os hacia el futuro, hasta la terminaci\u00f3n de un pictun (equivalente a 7,885 a\u00f1os, aprox.), en una fecha posterior al a\u00f1o 4000 de nuestra era.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>M\u00e1s a\u00fan, a\u00f1adi\u00f3 el epigrafista, el reciente hallazgo de una serie de jerogl\u00edficos pintados en lo que fue la habitaci\u00f3n de un posible sacerdote maya en la ciudad de Uxul, en el Pet\u00e9n guatemalteco, consigna distintas fechas que aluden a aniversarios, efem\u00e9rides y jubileos de la creaci\u00f3n del mundo, y una de ellas corresponde a 1 de marzo de 3591 d.C., lo que viene a confirmar la visi\u00f3n c\u00edclica que los antiguos mayas ten\u00edan del tiempo.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Erik Vel\u00e1squez puntualiz\u00f3 que la \u00fanica profec\u00eda maya de la que se tiene conocimiento, es la que asentaron los mayas del siglo XVIII en el Chilam Balam de Ixil. Retomando una profec\u00eda babil\u00f3nica, anunciada por el sabio Beroso en el siglo III a.C., los mayas anunciaron el fin del mundo para el a\u00f1o 1887 d.C. A ese vaticinio, \u201cnadie le ha hecho caso y \u00e9sa s\u00ed es una profec\u00eda maya. La lecci\u00f3n es: El mundo continu\u00f3, \u00bfpor qu\u00e9 no tomamos esto como ense\u00f1anza?\u201d.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El tambi\u00e9n historiador del arte explic\u00f3 que la \u201cprofec\u00eda maya de 2012\u201d se remonta a los a\u00f1os 70, cuando el escritor Frank Waters realiz\u00f3 un libro con base en una mezcolanza de creencias; una historia en la que el Monumento 6 de Tortuguero marca el supuesto fin de un Quinto Sol (que es un concepto mexica, no maya) y la llegada de una nueva humanidad o Sexto Sol.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>As\u00ed inici\u00f3 toda una secuencia de literatura de la Nueva Era o New Age que ha crecido al paso de los a\u00f1os, generando grandes dividendos, y que satisface la necesidad de creer de mucha gente, pero que no tiene ning\u00fan sustento en los m\u00e9todos de la investigaci\u00f3n human\u00edstica ni acad\u00e9mica, expres\u00f3.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Con base en los conocimientos del astrof\u00edsico Jes\u00fas Galindo, Erik Vel\u00e1squez tambi\u00e9n ech\u00f3 por tierra distintas \u201cprofec\u00edas apocal\u00edpticas\u201d, por ejemplo, aquella que menciona: El Sol recibir\u00e1 un fuerte rayo sincronizador del centro de la galaxia, cambiar\u00e1 su polaridad y producir\u00e1 una gigantesca llamarada radiante. Se alcanzar\u00e1 una rara alineaci\u00f3n del Sol en el solsticio de invierno, centro gal\u00e1ctico de la V\u00eda L\u00e1ctea\u2026<\/div>\n<div><\/div>\n<div>La respuesta de la astrof\u00edsica: Nuestro planeta posee un escudo magn\u00e9tico, llamado magnetosfera, que nos protege de emisiones solares. Una estrella no es un ser vivo, se trata de un sistema f\u00edsico, cuya evoluci\u00f3n cumple con las leyes que describe la materia y la energ\u00eda. No se ha observado la actividad, sino apenas durante pocos siglos, lo que no permite predecir cient\u00edficamente que los grandes m\u00e1ximos de actividad solar suceden cada 5,125 a\u00f1os (un ciclo de 13 b\u2019aak\u2019tuunes)\u2026 Por estas y muchas otras razones, concluy\u00f3 Erik Vel\u00e1squez: \u00a1Podemos dormir tranquilos!<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a1Podemos dormir tranquilos!, concluy\u00f3 de manera terminante el epigrafista Erik Vel\u00e1squez, luego de exponer, ante un auditorio repleto en el Museo Nacional de Antropolog\u00eda y m\u00e1s de 6 mil cibernautas que lo siguieron en el portal Web del INAH, una serie de argumentos cient\u00edficos que desde la interpretaci\u00f3n de las inscripciones mayas, la etnohistoria y [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"newspack_featured_image_position":"","newspack_post_subtitle":"","newspack_article_summary_title":"Overview:","newspack_article_summary":"","newspack_hide_updated_date":false,"newspack_show_updated_date":false,"footnotes":""},"categories":[104],"tags":[],"class_list":["post-366129","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-puebla","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/366129","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=366129"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/366129\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=366129"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=366129"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=366129"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}