{"id":366278,"date":"2012-06-12T03:10:19","date_gmt":"2012-06-12T03:10:19","guid":{"rendered":"legacy-k2-2009-26319"},"modified":"2012-06-12T03:10:19","modified_gmt":"2012-06-12T03:10:19","slug":"creer-y-actuar-k2-26319","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/2012\/puebla\/creer-y-actuar-k2-26319\/366278\/","title":{"rendered":"Creer y actuar"},"content":{"rendered":"<div>\u201cEl pa\u00eds de Uno\u201d es un libro de obligada lectura, su autora Denise Dresser, logra plasmar una serie de elementos, sin duda cr\u00edticos, que permiten reflexionar acerca de la situaci\u00f3n actual de nuestro pa\u00eds.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Sin embargo, nos va llevando en su narraci\u00f3n a la idea que ella misma sostiene de \u201cMirar a M\u00e9xico con m\u00e1s honestidad\u201d, lograrlo sin duda, es una tarea enorme, pero no podemos decir que sea imposible, requiere del compromiso de todos y todas ciudadanos y ciudadanas, requiere de \u201csacudir conciencias\u201d de una \u201cconvicci\u00f3n inquebrantable de mejorar a M\u00e9xico\u201d y de \u201ccontribuir a la construcci\u00f3n de ciudadan\u00eda\u201d.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Pero requiere tambi\u00e9n de \u201c(\u2026) creer para entender, Hay que creer para actuar. Hay que creer porque si se abdica a ello, los hombres se vuelven peque\u00f1os\u201d \u00a0\u201c(\u2026) <\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Porque frente a todos los motivos para cerrar los ojos est\u00e1n todos los motivos para abrirlos. Frente a las razones para perder el \u00e1nimo est\u00e1n todas las razones para recuperarlo\u201d porque \u201cM\u00e9xico es el pa\u00eds de uno. El pa\u00eds nuestro. Ahora y siempre\u201d.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>As\u00ed desde el coraz\u00f3n la autora nos va llevando a retomar nuestros deberes, nos va llevando al objetivo primario: creer y actuar.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Y en este sentido, me parece que hoy en M\u00e9xico es un buen momento para dar un gran paso. El momento pol\u00edtico actual nos permite reflexionar en torno a propuestas y compromisos. Nos permite decidir hacia donde queremos transitar en el M\u00e9xico de hoy.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Y me parece como elemento fundamental, el an\u00e1lisis de fondo, \u00a0de los mensajes que hemos escuchado de quienes hoy contienden, para justamente mirar hacia el futuro y no al pasado.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Y uno que es base para visualizar el sistema pol\u00edtico que se propone para M\u00e9xico y que me preocupa y por ello lo retomo, es la constante referencia del candidato Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador a la \u201cdemocracia participativa\u201d y recuerdo los an\u00e1lisis de expertos en torno al tema, refiri\u00e9ndose a una serie de elementos que permiten diferenciar lo que muchos llaman \u201cla democracia antigua\u201d de la \u201cdemocracia moderna\u201d.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Alain de Benoist en un an\u00e1lisis publicado refiere \u201cLos defensores de todo tipo de r\u00e9gimen gustan decir que lo suyo es la democracia\u201d fen\u00f3meno nada reciente, remont\u00e1ndose a 1849 y lo escrito por Guizot \u201ctan poderoso es el atractivo de la democracia, que ning\u00fan gobierno o partido desea existir sin inscribir esta palabra en su bandera\u201d.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Incluso va m\u00e1s all\u00e1 al escribir \u201cNo todos son dem\u00f3cratas, pero todos pretenden serlo. No existe ninguna dictadura que no se considere como una democracia. Incluso los antiguos pa\u00edses comunistas del Este de Europa no solo se describ\u00edan como democr\u00e1ticos seg\u00fan sus constituciones, sino que se presentaban como las \u00fanicas democracias reales frente a las democracias \u201cformales\u201d de Occidente\u201d.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Dicen los estudiosos del tema que si deseamos hablar de ello, debemos regresar a la democracia griega. La comparaci\u00f3n entre democracias antiguas y modernas, est\u00e1 en que las primeras eran democracias directas, mientras que las segundas son democracias representativas, sin olvidar que a\u00fan en Atenas, los esclavos eran excluidos de la democracia ateniense, de manera que no era tan democr\u00e1tica entonces.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Y esto sin duda tiene que ver con lo amplio de los territorios y las poblaciones \u2013como hoy sucede en nuestro pa\u00eds- \u00a0de ah\u00ed que me parece tener cuidado, mucho cuidado con propuestas que podr\u00edan significar retrocesos; bien se\u00f1ala Giovanni Sartori \u201cdurante milenios el r\u00e9gimen pol\u00edtico \u00f3ptimo se denomin\u00f3 rep\u00fablica y no democracia (\u2026)\u201d \u00a0incluso la Revoluci\u00f3n Francesa se refiere a un ideal republicano.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>De ah\u00ed que cuando se habla de democracia no podemos irnos como la manejan los \u201cdemagogos\u201d. La democracia es un \u201cestadio superior\u201d en los reg\u00edmenes pol\u00edticos.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Se imaginan en M\u00e9xico convocar todos los d\u00edas a l@s ciudadanos para \u00bfdecidir asuntos de la cotidianidad?<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>En el \u00a0libro \u201cLiberalismo y democracia\u201d Norberto Bobbio menciona \u201cNosotros ya no podemos gozar de la libertad de los antiguos, que estaba constituida por la participaci\u00f3n activa y constante en el poder colectivo. Nuestra libertad en cambio debe estar constituida por el gozo pac\u00edfico de la independencia privada\u201d<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>El pensamiento pol\u00edtico griego sin duda, nos leg\u00f3 formas de gobierno entre las cuales se encuentra la democracia, traducida como el gobierno del pueblo, el sentido no ha cambiado. \u201cLo que se considera que cambi\u00f3 en el paso de la democracia de los antiguos a la democracia de los modernos, por lo menos a quienes consideran \u00fatil esta contraposici\u00f3n, no es el titular del poder pol\u00edtico, que siempre es el \u201cpueblo\u201d, entendido como el conjunto de ciudadanos a los que toca en \u00faltima instancia el derecho de tomar las decisiones colectivas, sino la manera, amplia o restringida, de ejercer este derecho, en los mismos a\u00f1os en los que mediante las Declaraciones de los derechos nace el Estado Constitucional moderno\u201d.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Por ello en el proceso de construcci\u00f3n de ciudadan\u00eda, y en este momento pol\u00edtico-electoral en M\u00e9xico, \u00a0es necesario reflexionar en torno a estos temas fundamentales, para, justamente mirar hacia el futuro y no al pasado; hay, como se\u00f1ala Denise Dresser \u00a0\u201cMirar a M\u00e9xico con m\u00e1s honestidad\u201d.\u00a0<\/div>\n<div>Correo electr\u00f3nic:rocog@prodigynetmx<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div><strong>Twitter: @rgolmedo<\/strong><\/div>\n<div><strong>Facebook: Palabra de Mujer Atlixco<\/strong><\/div>\n<div><strong>www.rociogaciaolmed.com<\/strong><\/div>\n<div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cEl pa\u00eds de Uno\u201d es un libro de obligada lectura, su autora Denise Dresser, logra plasmar una serie de elementos, sin duda cr\u00edticos, que permiten reflexionar acerca de la situaci\u00f3n actual de nuestro pa\u00eds. \u00a0 Sin embargo, nos va llevando en su narraci\u00f3n a la idea que ella misma sostiene de \u201cMirar a M\u00e9xico con [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":416245,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"newspack_featured_image_position":"","newspack_post_subtitle":"","newspack_article_summary_title":"Overview:","newspack_article_summary":"","newspack_hide_updated_date":false,"newspack_show_updated_date":false,"footnotes":""},"categories":[104],"tags":[],"class_list":["post-366278","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-puebla","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/366278","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=366278"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/366278\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/416245"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=366278"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=366278"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=366278"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}