Este jueves Enrique Krauze fue entrevistado por Carmen Aristegui sobre su nuevo libro, en el que el eje es una izquierda caudillista y su desarrollo en Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n
Adem\u00e1s, coment\u00f3 uno de los sucesos m\u00e1s importantes de la semana: la entrega de la Medalla Belisario Dom\u00ednguez al Ingeniero C\u00e1rdenas. Me referir\u00e9, entonces, a la entrega de la Medalla y a la l\u00ednea discursiva de Krauze.<\/p>\n
El Ingeniero C\u00e1rdenas es el s\u00edmbolo de la pol\u00edtica mexicana del \u00faltimo cuarto de siglo. Es un hombre hist\u00f3rico. Su papel como fundador del partido de izquierda m\u00e1s importante en la vida democr\u00e1tica de M\u00e9xico es indiscutible.<\/p>\n
C\u00e1rdenas ha tenido aciertos y ha tenido, tambi\u00e9n, actitudes que le han valido cr\u00edticas sustentadas. Pero, m\u00e1s all\u00e1 de eso, el Ingeniero trata de ser congruente con sus ideales pol\u00edticos. Fue uno de los perjudicados de la \u201cca\u00edda del sistema\u201d, pero s\u00f3lo uno, porque, como \u00e9l sostiene, finalmente todos lo fuimos. <\/p>\n
Sostiene que la democracia electoral es hoy distinta \u2013mejor, aunque no perfecta- que la que ten\u00edamos en 1988. En gran parte se lo debemos a \u00e9l. <\/p>\n
C\u00e1rdenas es s\u00edmbolo porque si alguien representa el cambio, el paso, de un sistema autoritario como el pri\u00edsta a un sistema democr\u00e1tico \u2013con todo y sus problemas- ese personaje es el l\u00edder moral del PRD. C\u00e1rdenas supo unir a distintas fuerzas de izquierda frente a un enemigo com\u00fan, el PRI, que encarnaba el retraso y el paradigma de antidemocracia.<\/p>\n
Krauze hablaba en su entrevista con Aristegui del indudable merecimiento de C\u00e1rdenas para recibir la medalla Belisario Dom\u00ednguez.<\/p>\n
Pero el discurso de Krauze tiene, en el fondo, una cr\u00edtica al Ingeniero. <\/p>\n
Krauze afirma que \u00e9l prefiere una \u201cizquierda moderna\u201d al estilo de Lula en Brasil. Una izquierda, se entiende, que no sea una izquierda que busque un \u201credentor\u201d (y el historiador piensa que Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador lo es)<\/p>\n
Lo reprochable es que Krauze nunca sostiene de manera clara en qu\u00e9 consiste esa izquierda. Se entiende que quiere una izquierda plural, abierta, una izquierda que tenga interlocuci\u00f3n con distintos grupos, que no excluya, que no busque un \u201cMes\u00edas tropical\u201d (sobrenombre que Krauze le endilga a AMLO)<\/p>\n
Es obvio que Krauze apuesta por una izquierda basada en un liberalismo social. Obviamente, por m\u00e1s que sostenga lo contrario, es muy dif\u00edcil encasillar a esa posici\u00f3n como una posici\u00f3n de izquierda. Sostiene que es un antipri\u00edsta de cepa, que enfrent\u00f3 al sistema, que fue \u201coposici\u00f3n\u201d en el r\u00e9gimen de Salinas y que Octavio Paz (su mentor y gu\u00eda) coqueteaba con el PRI porque cre\u00eda que el sistema pod\u00eda cambiar desde dentro) Pero se equivoc\u00f3. Todo ello, no obstante, no significa (por s\u00ed solo) ser de izquierda, aunque el historiador lo confunda.<\/p>\n
En pocas palabras, a Krauze le gusta una izquierda utilitarista. Por supuesto, hay quienes no comparten su opini\u00f3n.<\/p>\n
Parad\u00f3jicamente, la cr\u00edtica de Krauze encasilla a aquellos que no creemos en su modelo de izquierda, en personas que deseamos un redentor de izquierda que \u201csalve al pa\u00eds\u201d. Krauze cae en uno de los errores que algunos critican a L\u00f3pez Obrador, cuando afirma (el tabasque\u00f1o) que quien no est\u00e1 con \u00e9l es parte de la mafia del poder. <\/p>\n
En la l\u00f3gica de Krauze, quienes no comparten su visi\u00f3n de izquierda, es porque buscan al \u201cmes\u00edas\u201d de izquierda (descarta otras opciones en las que muchos nos incluir\u00edamos). Digo parad\u00f3jico porque esa visi\u00f3n est\u00e1 basada en la dualidad amigo-enemigo, cuyo m\u00e1ximo exponente fue Carl Schmitt. Curiosamente es una doctrina empleada por el neoconservadurismo (la visi\u00f3n pol\u00edtica del neoliberalismo). Es decir, la cr\u00edtica de Krauze a la gente de izquierda que est\u00e1 fuera de su modelo de \u201cizquierda moderna\u201d, se encuentra basada en una doctrina conservadora, de derecha.<\/p>\n
Krauze podr\u00e1 dirigirse al lector de izquierda (dice que esa es su intenci\u00f3n), pero eso dista mucho de que lo convenza y dista, a\u00fan m\u00e1s, de que su discurso, por el solo hecho de dirigirse a la izquierda, sea verdaderamente de izquierda. <\/p>\n
En eso, su distancia respecto del Ingeniero C\u00e1rdenas es enorme. Por m\u00e1s que ambos se asuman de izquierda. A C\u00e1rdenas los hechos le respaldan; a Krauze le condenan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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