{"id":379404,"date":"2011-05-13T01:28:55","date_gmt":"2011-05-13T01:28:55","guid":{"rendered":"http:\/\/legacy-k2-2009-12722"},"modified":"2026-03-27T18:16:12","modified_gmt":"2026-03-28T00:16:12","slug":"la-guerra-de-los-cien-dias-k2-12722","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/2011\/puebla\/la-guerra-de-los-cien-dias-k2-12722\/379404\/","title":{"rendered":"La guerra de los cien d\u00edas"},"content":{"rendered":"<div>Ah\u00ed estaba plantado el gran mariscal dirigi\u00e9ndose a su ej\u00e9rcito. Cinco mil personas lo ve\u00edan arrobados. Detr\u00e1s de \u00e9l brillaba la gran pantalla cuyos reflejos formaban su efigie repitiendo, con mil\u00e9simas de segundo de atraso, los vigorosos movimientos de sus brazos. Hab\u00eda concluido la primera etapa en la cual se derrot\u00f3 a los ej\u00e9rcitos formados por decenas de miles de incr\u00e9dulos, los mismos que un d\u00eda vaticinaron la derrota de quien hoy es el nuevo l\u00edder camotero.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Volvi\u00f3 a surgir en el majestuoso escenario la V de la victoria que hizo famoso a Nixon, y tambi\u00e9n a Per\u00f3n, y desde luego a Churchill, y obvio a los brits que la patentaron el d\u00eda en que vencieron a los franceses en otra guerra, la primera de cien d\u00edas (Agincourt, 1415). Fue, pues, la se\u00f1al o leitmotiv que sirvi\u00f3 para manifestar la esperanza y la fortaleza que unidas permitir\u00e1n que se cumplan los prop\u00f3sitos, deseos que nos deben conducir hacia la magna obra que dar\u00e1 rumbo a las acciones proyectadas para que la entidad, dicen, ocupe el lugar que se merece.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>La voz del gran jefe retumb\u00f3 en los enormes muros del morrocotudo edificio convertido en sede del elogio al \u00e9xito anunciado. Diez mil ojos presenciaron azorados lo que es capaz de hacer un hombre convencido de su fuerza popular. Otro tanto de manos aplaudieron al pol\u00edtico que abri\u00f3 las puertas del progreso, al gobernante que se ha comprometido ubicar a Puebla en el umbral de la gran meta que est\u00e1 a treinta a\u00f1os de distancia. Por ello, por esos grandes prop\u00f3sitos, diez mil corazones latieron al un\u00edsono y emocionados por la promesa cumplida, augurio de otras promesas en v\u00edas de desarrollo.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Como promesa con promesa se paga, el representante del gran guerrero azteca se comprometi\u00f3 a demostrar que el presupuesto es la fuente de los compromisos de amistad. Nada m\u00e1s puso como condici\u00f3n que nuestro mariscal cumpla dos mil d\u00edas en el gobierno, lapso que el emisario conf\u00eda atestiguar desde el Molino del Rey.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Concluy\u00f3 el gran acto pero sigui\u00f3 otro que se esperaba por el estilo ya que, supuestamente, plantear\u00eda el eje o plan del desarrollo estatal (PED). Pero estaba cansado el respetable cuya apat\u00eda aument\u00f3 cuando sali\u00f3 a la plaza ese torito manso y desordenado. No hubo forma de sacarle la casta dado que ya hab\u00eda sido toreado en otros ruedos digamos que tecnocr\u00e1ticos. Tampoco mostr\u00f3 la clase que presumen los nuevos servidores p\u00fablicos. Fue como aquel cohete que se lanza al cielo y no estalla ni traquetea ni retumba, y s\u00f3lo alcanza a echar un leve chiflido.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>He aqu\u00ed un ejemplo de lo captado por el sector culto, el que esperaba ansioso una especie de p\u00f3cima maravillosa equivalente a la piedra angular de la cultura:\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>No existe balance ni diagn\u00f3stico de la gesti\u00f3n cultural del gobierno del estado.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Es un texto plagado de generalizaciones y lugares comunes.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>El inventario institucional de la primera oraci\u00f3n es incorrecto por omiso.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Al hablar de \u201cnuevas tecnolog\u00edas\u201d e \u201cinform\u00e1tica\u201d como recursos para la divulgaci\u00f3n de las actividades culturales, deja a un lado el hecho de que en Puebla s\u00f3lo una minor\u00eda tiene acceso a internet.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>No precisa su idea de democratizaci\u00f3n cultural.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>No precisa su propuesta de regionalizaci\u00f3n.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>No explica sus \u201ctres ejes tem\u00e1ticos\u201d.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>No explica la orientaci\u00f3n pedag\u00f3gica de \u201clos programas de iniciaci\u00f3n art\u00edstica\u201d.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>El Consejo Ciudadano para la Cultura y las Artes, seg\u00fan lo dicho en el PED, s\u00f3lo ser\u00e1 un distractor.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Por su redacci\u00f3n general, Pasaporte, Caravanas y F\u00e1brica s\u00f3lo parecen buenas intenciones<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Los programas de cultura en escuelas p\u00fablicas es una buena idea. Hace falta aclarar, explicar, dise\u00f1ar el contenido curricular, capacitar a los docentes, etc.\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>No se llaman \u201cCulturas originales\u201d. Se llaman \u201cCulturas originarias\u201d. Tal cual est\u00e1 escrito en el PED, es un disparate. Por otra parte, este rengl\u00f3n disparatado es la \u00fanica menci\u00f3n que existe sobre las comunidades ind\u00edgenas de Puebla.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>En fin, dejemos las guerras y que Julio Cort\u00e1zar concluya esta entrega casi guerrera:<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201cDe pronto le pareci\u00f3 entender aquello en t\u00e9rminos que lo exced\u00edan infinitamente. Sinti\u00f3 como si le hubiera sido dado ver al fin la realidad. Un momento de la realidad que le hab\u00eda parecido falsa porque era la verdadera, la que ahora ya no estaba viendo. Lo que acababa de presenciar era lo cierto, es decir lo falso\u201d. La banda.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div><strong>acmanjarrez@hotmail.com<\/strong><\/div>\n<div><strong>Twitter: @replicaalex<\/strong><\/div>\n<div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ah\u00ed estaba plantado el gran mariscal dirigi\u00e9ndose a su ej\u00e9rcito. Cinco mil personas lo ve\u00edan arrobados. Detr\u00e1s de \u00e9l brillaba la gran pantalla cuyos reflejos formaban su efigie repitiendo, con mil\u00e9simas de segundo de atraso, los vigorosos movimientos de sus brazos. 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