La exposici\u00f3n estar\u00e1 del 18 de junio al 29 de agosto en Puebla<\/p>\n
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Los mosaicos mayas de piedra verde en Michoac\u00e1n y el Distrito Federal, con m\u00e1s de 200 mil asistentes, esta muestra llegar\u00e1 al Museo Amparo, en Puebla, este s\u00e1bado 18 de junio, para mostrar 146 piezas, entre ellas 12 m\u00e1scaras funerarias de jade, un pectoral de concha y cinco ofrendas con que fueron enterrados seis\u00a0 gobernantes mayas hace m\u00e1s de mil a\u00f1os.<\/p>\n
Para esta ocasi\u00f3n, la muestra incluir\u00e1 una estela de piedra caliza (de 1.85 X .70 X.90 cm) del Cl\u00e1sico Terminal (750-1050 d.C.) proveniente del \u00e1rea maya, cuyo relieve muestra a un soberano maya de perfil con un prisionero a sus pies; la pieza forma parte de las colecciones adquiridas en 1985 por este museo poblano.<\/p>\n
La exposici\u00f3n, organizada por el Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH-Conaculta), se expuso del 10 de marzo al 29 de mayo en el Centro Cultural Clavijero de Morelia, Michoac\u00e1n, donde registr\u00f3 una afluencia de 15 mil 660 visitantes que conocieron la importancia de seis gobernantes mayas del periodo Cl\u00e1sico (250-900 d.C.), su poder, simbolismo y car\u00e1cter divino, a trav\u00e9s de la presentaci\u00f3n de los ajuares funerarios con los que fueron enterrados alrededor de un milenio.<\/p>\n
De igual forma, con anterioridad la exposici\u00f3n tuvo un \u00e9xito rotundo en el Museo Nacional de Antropolog\u00eda, en la Ciudad de M\u00e9xico, donde permaneci\u00f3 durante tres meses en los cuales recibi\u00f3 a m\u00e1s de 185 mil personas, quienes adem\u00e1s de los ajuares funerarios mayas, pudieron observar objetos complementarios como relieves, cabezas esculpidas, collares, anillos, brazaletes, petos, pectorales y figurillas ceremoniales.<\/p>\n
Las cinco ofrendas mortuorias que se exhibir\u00e1n en el Museo Amparo proceden de hallazgos registrados en los sitios arqueol\u00f3gicos de Palenque (Chiapas), Calakmul (Campeche), Oxkintok (Yucat\u00e1n) y Dzibanch\u00e9 y La Rovirosa (Quintana Roo); mientras que otras tres peque\u00f1as m\u00e1scaras de un cintur\u00f3n ceremonial provienen de Palenque; por su parte, los objetos complementarios provienen principalmente de Calakmul, Pomon\u00e1 (Tabasco), Palenque, Tonin\u00e1 (Chiapas) y la Isla de Jaina (Campeche).<\/p>\n
Tambi\u00e9n se mostrar\u00e1n 12 m\u00e1scaras funerarias de piedra verde, restauradas recientemente por el INAH, de las cuales siete representan a gobernantes mayas con atributos del dios del ma\u00edz, y el resto \u2014de tama\u00f1o m\u00e1s peque\u00f1o\u2014 remiten a distintas deidades. Todas estas piezas fueron elaboradas en la \u00e9poca prehisp\u00e1nica con la t\u00e9cnica de mosaico y con teselas de distintos materiales, como jade, concha y obsidiana.<\/p>\n
Rostros de la divinidad. Los mosaicos mayas de piedra verde, incluir\u00e1 reproducciones de objetos del ajuar funerario de Pakal, as\u00ed como la r\u00e9plica \u2014elaborada con tecnolog\u00eda 3D\u2014 de la m\u00e1scara de este soberano que gobern\u00f3 Palenque entre 615 y 683 d.C.<\/p>\n
“Las m\u00e1scaras ceremoniales de jade, son las piezas m\u00e1s representativas de la muestra y eran el elemento central durante el ritual de inhumaci\u00f3n de los gobernantes, porque en ellas quedaban plasmados los rasgos del soberano y los atributos de la deidad; mientras que los materiales con que fueron hechas representaban la esencia de su religi\u00f3n y sus costumbres\u201d, se\u00f1al\u00f3 Sof\u00eda Mart\u00ednez del Campo, curadora de la exposici\u00f3n.<\/p>\n
En la exhibici\u00f3n, dijo, destacan tambi\u00e9n los dos tableros de piedra caliza de Pomon\u00e1 que tienen relieves con la representaci\u00f3n de un personaje femenino y otro masculino, ambos de alto rango, relacionados con la serpiente y el jaguar del lirio acu\u00e1tico, deidades mayas relacionadas con el inframundo, cuyas figuras se utilizaban en los tocados de los gobernantes mayas de esa civilizaci\u00f3n del periodo Cl\u00e1sico (250-900 d.C.).<\/p>\n
La restauradora Sof\u00eda Mart\u00ednez explic\u00f3 que todos los objetos \u2014de jade, piedra caliza, cer\u00e1mica, obsidiana, pedernal, concha y caracol\u2014 que se exhibir\u00e1n en Puebla,\u00a0 ten\u00edan un significado ritual; fueron creados con motivo de ceremonias espec\u00edficas, y hac\u00edan referencia tanto a eventos conmemorativos como a conceptos m\u00edticos que reg\u00edan la vida de los antiguos mayas.<\/p>\n
La exposici\u00f3n, Rostros de la divinidad \u2014que permanecer\u00e1 hasta el 29 de agosto\u2014 estar\u00e1 dividida en cuatro tem\u00e1ticas que dar\u00e1n cuenta de la cosmovisi\u00f3n maya del periodo Cl\u00e1sico y la esencia de los objetos; del arte del mosaico en las m\u00e1scaras funerarias y la figura del gobernante como represente del centro del universo; las ofrendas funerarias y la deformaci\u00f3n cef\u00e1lica; e im\u00e1genes de las zonas arqueol\u00f3gicas de Palenque, Calakmul, Oxkintok y Dzibanch\u00e9.<\/p>\n
“Al recuperar los valores originales de las m\u00e1scaras mayas, mediante los diversos procesos de restauraci\u00f3n aplicados en la \u00faltima d\u00e9cada, \u00e9stas se han transformado en elementos fundamentales para ampliar el conocimiento de los conceptos m\u00edticos, en lo que se refiere a los acontecimientos que tuvieron lugar a la muerte del personaje con el que fueron sepultadas. Por ello, estas piezas son de enorme val\u00eda dentro del patrimonio cultural mexicano, que llega hasta nosotros como ejemplos \u00fanicos del antiguo arte maya\u201d, concluy\u00f3 la curadora.<\/p>\n
El Museo Amparo se ubica en calle 2 Sur n\u00famero 708, Centro Hist\u00f3rico de Puebla. Horario: mi\u00e9rcoles a lunes de 10:00 a 18:00 horas. Costo de entrada: $35.00 para p\u00fablico en general, $25.00 para estudiantes y maestros con credencial vigente. Mayores de 60 a\u00f1os, pensionados y jubilados est\u00e1n exentos de pago. Los lunes el acceso es gratuito.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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