{"id":382111,"date":"2011-07-25T00:48:32","date_gmt":"2011-07-25T00:48:32","guid":{"rendered":"http:\/\/legacy-k2-2009-15504"},"modified":"2026-03-27T18:29:17","modified_gmt":"2026-03-28T00:29:17","slug":"otra-intervencion-politica-del-clero-k2-15504","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/2011\/puebla\/otra-intervencion-politica-del-clero-k2-15504\/382111\/","title":{"rendered":"Otra Intervenci\u00f3n pol\u00edtica del Clero"},"content":{"rendered":"<div>El controvertido cardenal Juan Sandoval \u00cd\u00f1iguez (el que acus\u00f3 a los ministros de la Corte de haber sido \u201cmaiceados\u201d y solicit\u00f3 no votar por el PRD, etc\u00e9tera), en el 2006 tuvo la ocurrencia de pedir ayuda a Washington para frenar el avance de Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador. As\u00ed se lee en el cable 06VATICAN61 de Wikileaks, redactado por la embajada de Estados Unidos en el Vaticano.<\/div>\n<div>&#160;<\/div>\n<div>Seg\u00fan la misma fuente, el prelado se reuni\u00f3 en Roma el 28 de marzo de 2006 con Francis Rooney, embajador del gobierno estadunidense en el Vaticano. En esta ocasi\u00f3n el cardenal Sandoval le dijo al diplom\u00e1tico norteamericano que el avance de la izquierda en Latinoam\u00e9rica representaba una \u201ctendencia peligrosa\u201d, y adem\u00e1s se\u00f1al\u00f3 que aumentaba el poder de Fidel Castro, Hugo Ch\u00e1vez, Evo Morales, N\u00e9stor Kirchner, Michelle Bachelet y L\u00f3pez Obrador.&#160;<\/div>\n<div>&#160;<\/div>\n<div>En el mismo cable se menciona que el prelado pregunt\u00f3 si el presidente George W. Bush podr\u00eda ayudar, ya que los cardenales sent\u00edan que los pobres de Latinoam\u00e9rica no entienden los beneficios potenciales que les puede traer el mercado libre, por lo que era apremiante que se firmaran tratados de libre comercio con Estados Unidos.<\/div>\n<div>&#160;<\/div>\n<div>Como se desprende del cable citado, Sandoval nunca se refiere a cuestiones religiosas que se encuentren en peligro; s\u00f3lo esgrime razones pol\u00edticas y econ\u00f3micas para tratar de frenar la importancia electoral del \u201cPeje\u201d.<\/div>\n<div>&#160;<\/div>\n<div>Esta posici\u00f3n del Clero pol\u00edtico se ha manifestado constantemente durante la historia de nuestra patria, desde la Independencia hasta nuestros d\u00edas. Por ello, al reunirse el Congreso Constituyente en Quer\u00e9taro a fines de 1916, los representantes del pueblo conscientes de la labor antipatri\u00f3tica que hab\u00eda venido realizando, incluyeron en la Carta Magna art\u00edculos tendientes a hacer desaparecer su &#160;injerencia en los asuntos pol\u00edticos y econ\u00f3micos de M\u00e9xico. Como reacci\u00f3n, una vez promulgada la Constituci\u00f3n, empezaron a realizar propaganda fuera de M\u00e9xico y trataron de involucrar a los cat\u00f3licos norteamericanos que, aunque no comulgaban con sus conceptos religiosos, ten\u00edan una predisposici\u00f3n contra cualquier r\u00e9gimen que mantuviera el art\u00edculo 27, pre\u00f1ado de amenazas para los capitalistas &#160;estadounidenses. Estos cat\u00f3licos en uni\u00f3n de eclesi\u00e1sticos mexicanos pose\u00edan la mayor parte de las acciones de la industria petrolera del pa\u00eds y en el momento en que el Congreso reglamentara el mencionado precepto y lo pusiera en pr\u00e1ctica, iban a sufrir considerables perjuicios econ\u00f3micos, ya que la fracci\u00f3n II del mencionado art\u00edculo 27 prohib\u00eda a las iglesias adquirir, poseer o administrar bienes ra\u00edces o capitales impuestos sobre ellos.<\/div>\n<div>&#160;<\/div>\n<div>Una etapa representativa de la intervenci\u00f3n de la Iglesia cat\u00f3lica en la pol\u00edtica nacional, fue la que se dio durante el gobierno del general Calles.<\/div>\n<div>&#160;<\/div>\n<div>El episcopado mexicano &#160;public\u00f3 la pastoral en la que desconoc\u00edan la Constituci\u00f3n de 1917 y llamaban a sus feligreses a combatirla (El Universal, febrero de 1916 y agosto de 1926), y otra dada a conocer en el mismo peri\u00f3dico el 25 de julio de 1926, suspendiendo los cultos cat\u00f3licos en toda la Rep\u00fablica, con la obvia intenci\u00f3n de lograr el descontento y sublevaci\u00f3n de sus feligreses.<\/div>\n<div>&#160;<\/div>\n<div>Al no obtener el \u00e9xito deseado, pues la mayor parte de los mexicanos somos partidarios de mantener a las iglesias y al Estado por caminos diversos, el Clero continu\u00f3 intrigando en el extranjero con la intenci\u00f3n de derribar al gobierno. Tambi\u00e9n consider\u00f3 que el Clero cat\u00f3lico norteamericano era tan influyente y poderoso que podr\u00eda lograr que el gobierno norteamericano interviniera. Para ello acudieron a los cardenales James A. Flaherty, ex caballero de Col\u00f3n en Filadelfia, Mundelein de Chicago y Hayes de Nueva York, para que ellos elaboraran una protesta ante el Departamento de Estado porque se negaba a retirar el reconocimiento al gobierno mexicano a pesar de su inminente \u201crusianizaci\u00f3n\u201d, ya que la filosof\u00eda \u201csoviet\u201d dominaba a los poderes militares de M\u00e9xico. Consideraron asimismo que se trataba de un gobierno militar comunista.<\/div>\n<div>&#160;<\/div>\n<div>La propaganda contra M\u00e9xico realizada por el clero en los Estados Unidos, tuvo como punto principal el pretendido comunismo y as\u00ed se present\u00f3 al gobierno mexicano como propagador del bolcheviquismo en el Nuevo Mundo, opresor del catolicismo y encargado de sovietizar a la Am\u00e9rica Central y a la del Sur. El 25 de noviembre de 1926, durante la misa que ofici\u00f3 en Washington el obispo W. Haffey, dijo que la realidad en M\u00e9xico era una lucha entre el ideal bolcheviquista y el ideal americano. Como se puede ver la acci\u00f3n de Sandoval, es la misma determinaci\u00f3n para operar pol\u00edticamente a niveles que trascienden las fronteras nacionales para fijar y defender sus posturas e intereses relacionados con los asuntos terrenales. Es uno m\u00e1s de sus intentos por involucrar a un gobierno extranjero en asuntos que corresponden exclusivamente a la voluntad y decisi\u00f3n de los mexicanos, Y es una invitaci\u00f3n para violar una vez m\u00e1s la soberan\u00eda nacional.<\/div>\n<div>El conocimiento del origen del estado laico en el que nos desenvolvemos evitar\u00eda posturas como las de los diputados poblanos que pretenden inscribir con letras de oro el nombre de un beato y obispo en los muros del Congreso del Estado. Y opiniones como la del arzobispo de Puebla que considera que \u201cNo pasa nada\u201d, viola la Constituci\u00f3n y eso parece no importarle a nadie. Le sugiero al arzobispo que se lleve el &#160;busto de Benito Ju\u00e1rez, que parece que no quieren en casa Aguayo, y que le haga un nicho en la Catedral; total, \u201cno pasa nada\u201d.<\/div>\n<div>&#160;<\/div>\n<div>Tambi\u00e9n resultan fuera de lugar opiniones como la de Pedro \u00c1ngel Palou, que puso un twiter dici\u00e9ndole a Mario Riestra, que ya no se puede hablar de Palafox y Mendoza, porque se les acusa de alterar el Estado laico. No se confunda ex rector de la UDLAP, el derecho a profesar cualquier creencia religiosa est\u00e1 garantizado por la Constituci\u00f3n, as\u00ed como el derecho de libre expresi\u00f3n, pero eso es muy diferente a no respetar lo establecido en nuestra Carta Magna. Aunque los gobiernos de derecha han manifestado su inter\u00e9s en que estas conductas permanezcan impunes, para desgaste y descr\u00e9dito de sus administraciones.<\/div>\n<div>&#160;<\/div>\n<div>*Documentos y mayor informaci\u00f3n en Espionaje y Contraespionaje en M\u00e9xico, de mi autor\u00eda publicado por la BUAP.&#160;<\/div>\n<div>&#160;<\/div>\n<div><strong>alvarezenriqueta@hotmail.com<\/strong><\/div>\n<div>\n&#160;<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El controvertido cardenal Juan Sandoval \u00cd\u00f1iguez (el que acus\u00f3 a los ministros de la Corte de haber sido \u201cmaiceados\u201d y solicit\u00f3 no votar por el PRD, etc\u00e9tera), en el 2006 tuvo la ocurrencia de pedir ayuda a Washington para frenar el avance de Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador. 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