Los animales en la concepci\u00f3n del mundo de los pueblos prehisp\u00e1nicos y en las comunidades rurales actuales, siguen siendo importantes y forman parte de los rituales religiosos que a\u00fan se practican en Mesoam\u00e9rica, se\u00f1alo Luis Millones. <\/p>\n
Durante su conferencia \u201cLa Fauna Sagrada de Huarochir\u00ed\u201d, que imparti\u00f3 en el Tercer Coloquio de Cosmovisiones Ind\u00edgenas que realiza el Colegio de Antropolog\u00eda Social de la BUAP, el acad\u00e9mico de la Universidad Mayor de San Marco de Lima, Per\u00fa, reconoci\u00f3 el trabajo que implica para un investigador analizar la historia antigua cuando se tienen pocos antecedentes escritos. <\/p>\n
Mientras que en M\u00e9xico se conservan importantes c\u00f3dices que revelan a trav\u00e9s de ideogramas escritos y dibujos la historia, migraci\u00f3n, genealog\u00eda y pensamiento de los pueblos prehisp\u00e1nicos, en Per\u00fa s\u00f3lo tienen un manuscrito de origen andino que es el de Huarochir\u00ed y los quipus y se encuentra en una biblioteca de Espa\u00f1a.<\/p>\n
Con una serie de l\u00e1minas explic\u00f3 a estudiantes e investigadores de la antropolog\u00eda, la importancia de los animales para los pueblos andinos; la llama es la principal ya que seg\u00fan su concepci\u00f3n del mundo el hombre le debe la preservaci\u00f3n de su existencia. <\/p>\n
Una leyenda Quechua cuenta que cuando el hombre quiso llevar a la llama a la llanura, \u00e9sta le habl\u00f3 y lo hizo subir a las alturas de la monta\u00f1a protegi\u00e9ndolo as\u00ed del diluvio universal y desde entonces la lig\u00f3 a su vida y forma parte de los rituales, donde los hombres se visten de llamas y emiten sonidos similares a los que hace este animal. <\/p>\n
Quien posee una llama muestra que tiene riqueza y son tan importantes que casan a las parejas de estos mam\u00edferos en un ritual, con el fin de lograr la reproducci\u00f3n del ganado. <\/p>\n
Los zorros tambi\u00e9n juegan un papel preponderante aunque \u00e9ste estaba considerado como el animal de los pobres; el puma tiene una gran representatividad en el ritual que llevan a cabo para mostrar el paso de ni\u00f1o a hombre e incluso se puede adoptar como nombre. <\/p>\n
Vasijas, piedras labradas y dibujos, muestran serpientes, osos, c\u00f3ndores y hasta guacamayas, \u00e9stas \u00faltimas eran parte de los sacrificios. Para los pueblos andinos, los animales silvestres fueron creados por Dios, mientras que los dom\u00e9sticos los creo el hombre, explic\u00f3 el doctor el doctor en antropolog\u00eda. <\/p>\n
\u201cEn la \u00e9poca, la intensa migraci\u00f3n permiti\u00f3 que las costumbres y tradiciones no se pierdan del todo y la cultura se vuelve m\u00e1s funcional, as\u00ed vemos como se han extendido los cultos como el de la Virgen de Guadalupe o el Se\u00f1or de los Milagros, en algunas ciudades de Estados Unidos donde hay migrantes mexicanos o peruanos\u201d, agreg\u00f3.\u00a0 \u00a0<\/p>\n
El Tercer Coloquio de Cosmovisiones Ind\u00edgenas fue inaugurado por el Director de la Facultad de Filosof\u00eda y Letras, Alejandro Palma Castro, quien reconoci\u00f3 el esfuerzo que a\u00f1o con a\u00f1o realiza el Colegio de Antropolog\u00eda Social, para que este evento tenga cada vez una mayor participaci\u00f3n de expertos no s\u00f3lo del pa\u00eds, sino tambi\u00e9n del extranjero. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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