A medida que las pr\u00e1cticas determinadas por la nueva tecnolog\u00eda digitalizada, modifican la cultura de las nuevas generaciones, mediante un reducido lenguaje de correo electr\u00f3nico y por la angustia de recibir demasiada informaci\u00f3n que con frecuencia no se sabe procesar, dado que bajar datos de internet no genera cultura, sino s\u00f3lo disponer de informaci\u00f3n.<\/p>\n
Este proceso que proviene desde la formaci\u00f3n alienada de las \u00faltimas d\u00e9cadas se recrudece por el papel que juegan los medios masivos de comunicaci\u00f3n. Ahora se impone a la conciencia cotidiana el horizonte global de los problemas, por lo cual cada vez se vive con mayor impotencia, tanta que es posible ver como \u201cdocumental\u201d la pel\u00edcula \u201cEl Infierno\u201d y es que las tragedias se han \u201cdemocratizado\u201d. Por eso opera la globalizaci\u00f3n ideol\u00f3gica, que genera una imagen de la sociedad m\u00e1s homog\u00e9nea y unidimensional.<\/p>\n
La conciencia globalizada, surge de acciones medi\u00e1ticas reforzadas por la ausencia de valores y el avance del pragmatismo, que hacen posible que la mayor\u00eda de las cosas nos parezcan conocidas, sin que en realidad las conozcamos. Porque el circulo de los sentidos, ampliado artificialmente a a trav\u00e9s de la \u201cpr\u00f3tesis medi\u00e1tica\u201d, se ha desligado por completo del circulo de la acci\u00f3n.<\/p>\n
El impacto de la globalizaci\u00f3n, hace sentir que ahora somos muy \u201ccivilizados\u201d y que todas las sociedades pueden sentir lo mismo, sencillamente porque se ha creado un \u201csuper yo\u201d, que la propaganda introyecta en cada uno de nosotros. Por lo que en un mediano plazo, el reconocimiento lo otorgar\u00e1 el micr\u00f3fono o la pantalla, al menos as\u00ed lo hacen sentir los nuevos discursos sobre el poder pol\u00edtico.<\/p>\n
Sin embargo, cada vez tenemos menos fundamentos para disponer de mayor confianza y seguridad. De ah\u00ed la tendencia a llamarnos \u201cincultos\u201d cuando la ideolog\u00eda neoliberal, es invocada por los \u201camos de la red\u201d y cuando se reclama mayor participaci\u00f3n del Estado.<\/p>\n
Esta contradicci\u00f3n alienta fantas\u00edas y espejismos de salvaci\u00f3n. El rasgo es caracter\u00edstico de la modernidad, que por un lado, ofrece libertades, pero por otro ahoga el impulso a la diferencia, ya que la homogeneizaci\u00f3n del hombre es lo que imprime cohesi\u00f3n a la sociedad mecanizada.<\/p>\n
La manipulaci\u00f3n es el prop\u00f3sito de uso de la \u201craz\u00f3n\u201d para comer, pasear, pensar, comprar, comportarse, etc.<\/p>\n
La apropiaci\u00f3n de conciencias es el prop\u00f3sito de la \u201cacci\u00f3n comunicativa\u201d y quien no se doblegue a la presi\u00f3n de la comunicaci\u00f3n masiva, tendr\u00e1 que renunciar a la satisfacci\u00f3n de no estar a la altura de las circunstancias y parad\u00f3jicamente en la c\u00faspide de la informaci\u00f3n.<\/p>\n
Sin embargo, es necesario fortalecer el pensamiento regional y las conductas ajenas a la histeria globalista que todo uniforma y bastante desubica. Tanto, que la sociedad empieza a desconocer el sentido de lo que ocurre localmente, basta recordar lo ocurrido en el puerto de Veracruz, en donde la poblaci\u00f3n desconoc\u00eda que una parte de la ciudad, se convertir\u00eda en regi\u00f3n lagunar como consecuencia del cambio clim\u00e1tico propiciado por el descongelamiento del casquete polar.<\/p>\n
En este sentido la informaci\u00f3n global\u00edzante es muy \u201ccuidadosa\u201d para plantear las nuevas verdades y consecuentemente la sociedad deber\u00e1 aprender c\u00f3mo seguir viviendo localmente y bajo los riesgos de la globalizaci\u00f3n.<\/p>\n
Cabe destacar que las potencias que promueven la globalizaci\u00f3n cultural, no dejan cultivar el sentido de lo local y mucho menos fomentan la capacidad de desconectarse de su realidad, por el contrario se arraigan en lo suyo. Tanto que la vinculaci\u00f3n al mundo, depende de sus necesidades locales y es el caso de las transnacionales, que empiezan a gobernar el mundo.<\/p>\n
Por ello, es preciso que el individuo primero debe configurarse a s\u00ed mismo, ubicarse y ciudadanizarse, es decir, socializarse en las nuevas condiciones sin olvidar de donde es y hacia donde puede ir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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