Ayer comprob\u00e9 lo que hace dos d\u00edas dije en esta columna: no hay inter\u00e9s por la historia.<\/p>\n
Una de las razones de ese desapego es la carencia de puentes de informaci\u00f3n. Por ello la actual generaci\u00f3n en el poder nunca se ha preocupado por tener enlaces con la historia de M\u00e9xico, quiz\u00e1s porque la menosprecian o la ignoran o porque le hacen el fuchi a quienes los antecedieron en el poder, o sea a esos \u201cpuentes de informaci\u00f3n\u201d hist\u00f3rica-cultural.\u00a0 Lo peor de este mi diagn\u00f3stico a vuelapluma, es que una vez m\u00e1s se comprueba que a las autoridades no les interesa la historia porque, supongo, \u00e9sta les quita el tiempo que dedican a hacer dinero.<\/p>\n
Me consta el desaire porque como Alfonso Y\u00e1\u00f1ez y Arturo Rueda, yo tambi\u00e9n fui invitado a participar en el Panel sobre el \u201cBicentenario de la Independencia y Centenario de la Revoluci\u00f3n\u201d, es decir, el an\u00e1lisis de los festejos a partir de la \u00f3ptica del periodismo. De ah\u00ed que lo que parec\u00eda una fiesta c\u00edvica abierta a la cr\u00edtica y a la reflexi\u00f3n, acto organizado por el ex gobernador Guillermo Jim\u00e9nez Morales, responsable oficial de los festejos conmemorativos, result\u00f3 un fiasco a pesar de quien lo promovi\u00f3, de la sede (el Sal\u00f3n Barroco del Carolino) y de la convocatoria.<\/p>\n
Ante tal descortes\u00eda o insulto a la inteligencia, la docena de asistentes (incluidos los panelistas y los organizadores) decidimos suspender y reprogramar el mencionado Panel, mismo que se llevar\u00e1 a cabo el pr\u00f3ximo 7 de diciembre.<\/p>\n
El fracaso apuntado produjo la sensaci\u00f3n o idea de que el valemadrismo es el distintivo de aquellos que tienen la necesidad y obligaci\u00f3n de asistir e incluso fomentar este tipo de actos c\u00edvicos. No hubo presencia de ninguna autoridad acad\u00e9mica ni de los gobiernos municipal y estatal. Tampoco existi\u00f3 la disculpa obligada por parte de quienes representan a la Universidad donde se iba a verificar a reuni\u00f3n. En fin, esas y otras ausencias confirman el desinter\u00e9s oficial por la historia, o sea por los hechos que forman parte del discurso pol\u00edtico, casi siempre pronunciado por servidores p\u00fablicos que no tienen idea de lo que hablan cuando se refieren al legado hist\u00f3rico.<\/p>\n
Uno de los puntos a comentar era la declaratoria oficial de Puebla como cuna de la Revoluci\u00f3n Mexicana, m\u00e9rito que le han querido escamotear otros estados de la rep\u00fablica. Es probable que para algunos esto no tenga importancia debido a su pragmatismo. Pero vaya que la tiene ya que en Puebla ocurrieron hechos que por su trascendencia ayudaron a formar la esencia del \u201calma nacional\u201d que ponder\u00f3 Alfonso Reyes. Por ejemplo:<\/p>\n
En 1876 Manuel Serd\u00e1n (padre de Aqu\u00edles, M\u00e1ximo, Carmen y Natalia) junto con Alberto Santa Fe, public\u00f3 la Ley del Pueblo que es el antecedente ideol\u00f3gico de la Revoluci\u00f3n.<\/p>\n
En 1903, Porfirio D\u00edaz ordena a Mucio P. Mart\u00ednez que combata y acabe con los insurrectos que en Chiuautla de Tapia se declararon enemigos de la dictadura porfirista.\u00a0 Gilberto Bosques narra el pasaje porque lo vivi\u00f3 cuando s\u00f3lo ten\u00eda 12 a\u00f1os de edad. Los sicarios del porfiriato se encargaron de combatir a los chiautecos y los mataron a todos.<\/p>\n
En julio de 1910 Aquiles Serd\u00e1n organiza una marcha nocturna con antorchas. Miguel Cabrera se entera y ordena a su polic\u00eda, entre ellos los rurales, que disuelvan la marcha y aprovechen para matar a Aquiles. Alguien le avisa a Serd\u00e1n y \u00e9ste se salva de morir, lo que no ocurri\u00f3 con sesenta u ochenta personas sinpatizantes del movimiento que encabezaba Aquiles, casi todos matados a machetazos.<\/p>\n
Un a\u00f1o despu\u00e9s, ya muerto Aquiles y M\u00e1ximo, en la Plaza de Toros masacran a los maderistas que preparaban el recibimiento del Francisco I. Madero. Mujeres y ni\u00f1os son atravesados con las ballonetas de los soldados de Aureliano Blanquet. Madero arriba a Puebla y decide no hacer nada ni reclamar para no enturbiar su ascenso al poder.<\/p>\n
En fin, respetado lector, hay muchos hechos cuya importancia validan el que Puebla sea la cuna de la Revoluci\u00f3n. Pero por desventura, los poblanos en el poder est\u00e1n ocupados en procurar una transici\u00f3n sin sobresaltos. Y eso da la impresi\u00f3n de que les importa m\u00e1s cuidar su futuro que entender el pasado, mismo que, parad\u00f3jicamente, les permiti\u00f3 llegar al poder.<\/p>\n
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