{"id":9452,"date":"2017-05-17T22:03:26","date_gmt":"2017-05-18T04:03:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/garganta_prof\/?p=9452"},"modified":"2026-03-25T07:53:51","modified_gmt":"2026-03-25T13:53:51","slug":"la-huachicultura-en-puebla-sangre-y-muerte-con-aroma-a-gasolina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pueblaonline.com.mx\/archivo\/2017\/gargantaprofunda\/la-huachicultura-en-puebla-sangre-y-muerte-con-aroma-a-gasolina\/9452\/","title":{"rendered":"LA HUACHICULTURA EN PUEBLA: SANGRE Y MUERTE CON AROMA A GASOLINA"},"content":{"rendered":"

<\/a><\/p>\n

La \u201cindustria\u201d del robo de combustible en la zona del Tri\u00e1ngulo Rojo<\/strong> ha acarreado, adem\u00e1s de los directos y nefastos efectos delincuenciales, el rompimiento del tejido social<\/strong>, con el consecuente establecimiento de una nueva estructura comunitaria, econ\u00f3mica, jer\u00e1rquica, normativa y hasta de culto religioso<\/strong>; de facto, un nuevo e in\u00e9dito contrato social<\/strong> entre los habitantes y los chupaductos<\/em><\/strong>, convertidos en patrones, benefactores, verdugos y autoridades al mismo tiempo. Toda una Huachicultura<\/em><\/strong>, de la que unos huyen, pero la que muchos pobladores de los municipios de la regi\u00f3n anhelan e incluso enaltecen.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Las instituciones<\/strong> han sido anuladas.<\/span><\/p>\n

Hay delitos colaterales<\/strong>, que complementan \u2013si es que as\u00ed se puede lamentablemente decir\u2013 el robo a los ductos de Petr\u00f3leos Mexicanos (Pemex).<\/strong><\/span><\/p>\n

Los grupos criminales han diversificado sus actividades al secuestro<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Matan y violan<\/strong> impunemente.<\/span><\/p>\n

Los presidentes municipales y auxiliares<\/strong> son rehenes de los huachicoleros.<\/span><\/p>\n

Hay la sospecha de que son c\u00f3mplices<\/strong>, en algunos casos.<\/span><\/p>\n

Y esencialmente, la vida les ha cambiado desmesuradamente<\/strong> a los habitantes de la zona.<\/span><\/p>\n

De la pauperizaci\u00f3n ancestral,<\/strong> al menos desde hace 10 a\u00f1os, pero con mayor intensidad en los dos \u00faltimos, han pasado a una s\u00fabita solvencia.<\/strong><\/span><\/p>\n

Transmutaron<\/strong> repentinamente de comerciantes, alba\u00f1iles y campesinos, a huachicoleros<\/em><\/strong>.<\/span><\/p>\n

Los negocios de la zona han crecido.<\/span><\/p>\n

Muchas familias han concretado su aspiraci\u00f3n de tener casas habitables,<\/strong> c\u00f3modas.<\/span><\/p>\n

Con servicios como TV por cable, muebles y electrodom\u00e9sticos<\/strong> que solamente pod\u00edan ver desde el desconsuelo del otro lado del vidrio del aparador<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Otros ampliaron sus actuales viviendas<\/strong> o construyeron unas m\u00e1s grandes y mejores.<\/span><\/p>\n

En su nueva cosmovisi\u00f3n<\/strong>, desde sus limitaciones culturales y reflexivas, su participaci\u00f3n con el crimen organizado<\/strong> est\u00e1 bien justificada.<\/span><\/p>\n

Para ellos, el argumento de que no es delito, porque \u201cel petr\u00f3leo es de todos los mexicanos\u201d,<\/strong> los exculpa y los dignifica.<\/span><\/p>\n

Piensan que toman lo que les \u201cpertenece<\/strong>\u201d.<\/span><\/p>\n

Eso suponen y eso creen fehacientemente<\/strong>.<\/span><\/p>\n

La desesperanza de la pobreza <\/strong>se esfuma para ellos con el olor a gasolina<\/strong> y se entiende.<\/span><\/p>\n

Si un jornalero<\/strong> ganaba entre 100 y 120 pesos al d\u00eda, ahora un campesino metido al huachicol<\/em><\/strong> se lleva a los bolsillos hasta mil 500 pesos<\/strong> cada 24 horas.<\/span><\/p>\n

El impensable e inalcanzable ascenso econ\u00f3mico<\/strong> les ha llegado y no lo ven como un delito.<\/span><\/p>\n

Todo lo contrario.<\/span><\/p>\n

Lo toman como una forma “honesta” <\/strong>de ganarse la vida.<\/span><\/p>\n

Hay ahora una derrama econ\u00f3mica<\/strong> importante.<\/span><\/p>\n

Ha mejorado sustancialmente la calidad de vida de las familias del Tri\u00e1ngulo Rojo.<\/strong><\/span><\/p>\n

Son c\u00f3mplices y beneficiarios <\/strong>de ese \u201cnegocio\u201d.<\/span><\/p>\n

Hay trabajos period\u00edsticos recientes que sostienen que la zona sigue sumida en la carest\u00eda.<\/strong><\/span><\/p>\n

Que es pobre casi 70 por ciento<\/strong> de los habitantes de Palmar de Bravo, Quecholac, Acatzingo, Acajete,<\/strong> por poner ejemplos.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, citan cifras del \u00cdndice de Marginaci\u00f3n del Consejo Nacional de Poblaci\u00f3n <\/strong>(Conapo), pero de 2015.<\/span><\/p>\n

Por supuesto, a\u00fan no se refleja lo que ha ocurrido desde ese a\u00f1o a la fecha, cuando m\u00e1s creci\u00f3 la extracci\u00f3n clandestina<\/strong> a los ductos.<\/span><\/p>\n

Lo que s\u00ed es cuantificable, son algunos delitos colaterales<\/strong>, como el robo de veh\u00edculos.<\/span><\/p>\n

\u201cHerramienta\u201d esencial para estas bandas criminales son las camionetas robadas<\/strong>, cuyo registro no los involucre e identifique.<\/span><\/p>\n

Ha crecido descomunalmente este il\u00edcito paralelo.<\/span><\/p>\n

De acuerdo con el Sistema Nacional de Seguridad P\u00fablica<\/strong> (SNSP) \u2013por citar algunos casos\u2013, en promedio entre Amozoc, Quecholac, Tepeaca y Tecamachalco se dispar\u00f3 el robo de veh\u00edculos 164.5 por ciento, <\/strong>en un comparativo entre el primer bimestre<\/strong> de 2016 y el mismo periodo en 2017<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Tan s\u00f3lo en Amozoc<\/strong> el crecimiento fue de casi 300 por ciento.<\/strong><\/span><\/p>\n

Qu\u00e9 decir de los homicidios<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Por vendettas<\/em><\/strong>, por competencia y por rencores, se han poblado de cad\u00e1veres los campos que antes eran para los raqu\u00edticos cultivos de hortalizas.<\/strong><\/span><\/p>\n

Igual ha ocurrido con los secuestros<\/strong>, cuyas cifras reales se ahogan en la ausencia de denuncias.<\/strong><\/span><\/p>\n

Incluso la fe ha tomado otros rumbos con la Huachicultura<\/em><\/strong>.<\/span><\/p>\n

Las fiestas con matices religiosos<\/strong> tienen un nuevo protagonista: el “Santo Ni\u00f1o Huachicolero”<\/strong> (sic).<\/span><\/p>\n

El \u201cprotector<\/strong>\u201d de los perforadores de ductos.<\/span><\/p>\n

De los vendedores a pie de carretera.<\/strong><\/span><\/p>\n

De los sicarios<\/strong>.<\/span><\/p>\n

De los halcones<\/em><\/strong>.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n se han sacudido los usos y costumbres<\/strong> sobre lo que deber\u00eda ser la correcta protecci\u00f3n hacia los hijos, hacia los ni\u00f1os<\/strong>.<\/span><\/p>\n

La existencia de los halconcitos<\/em><\/strong>, menores de edad metidos en el robo de combustible, como centinelas<\/strong> para avisar de la llegada de soldados o palomas<\/strong> \u2013personal de seguridad de Pemex<\/strong>\u2013, es la expresi\u00f3n sublime<\/strong> de la descomposici\u00f3n social, educativa y hasta cultural del problema.<\/span><\/p>\n

As\u00ed como la Narcocultura<\/strong> ha echado ra\u00edces en el norte del pa\u00eds, la Huachicultura<\/em><\/strong> ya sent\u00f3 sus reales en Puebla.<\/span><\/p>\n

Los municipios, los pueblos, las personas del Tri\u00e1ngulo Rojo<\/strong> ya jam\u00e1s volver\u00e1n a ser los mismos.<\/span><\/p>\n

El abandono institucional<\/strong> que sufrieron por d\u00e9cadas y su acceso a las \u201cminas de gasolina<\/strong>\u201d los han transformado.<\/span><\/p>\n

Si se abate o no el il\u00edcito, de cualquier modo la metamorfosis<\/strong> est\u00e1 ya y habr\u00e1 consecuencias en uno u otro caso.<\/span><\/p>\n

Para ellos, ser chupaductos<\/em><\/strong> es sin\u00f3nimo de poder y dinero. <\/strong><\/span><\/p>\n

Fue como amanecer con la ilusi\u00f3n<\/strong> de los autos o camionetas de lujo, las mujeres, el alcohol, las drogas, los ranchos, la riqueza\u2026<\/span><\/p>\n

Forman parte de esta nueva Huachicultura<\/em><\/strong>.<\/span><\/p>\n

Esa, en la que se entonan como aspiraci\u00f3n en las notas de los corridos que los exaltan.<\/strong><\/span><\/p>\n

Esa extra\u00f1a realidad en la que los l\u00edderes huachicoleros<\/em><\/strong> son \u201ch\u00e9roes\u201d de una nueva soberan\u00eda<\/strong>.<\/span><\/p>\n

A quienes se les debe pleites\u00eda, a quienes hay que proteger, porque ellos protegen a sus s\u00fabditos.<\/strong><\/span><\/p>\n

El surrealismo<\/strong> vuelto tangible.<\/span><\/p>\n

Los huachicoleros y los vecinos que los admiran, protegen o sirven materializan en su propia tierra, sin necesidad de correr el riesgo de cruzar la frontera, una suerte de Sue\u00f1o Americano.<\/strong><\/span><\/p>\n

Es su propio universo on\u00edrico convertido en verdad.<\/strong><\/span><\/p>\n

Si la muerte los sorprende en el camino, en su infracultura<\/strong> es un precio v\u00e1lido.<\/span><\/p>\n

Uno que se abona como valor inherente a su ley.<\/strong><\/span><\/p>\n

Una ley de sangre y fuego c<\/strong>on aroma a gasolina y muerte.<\/strong><\/span><\/p>\n

Para siempre<\/strong>.<\/span><\/p>\n

gar_pro@hotmail.com<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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