Qué se olvida
KarinaCruz
El escritor argentino Jorge Luis Borges nos regaló la historia de Funes, el memorioso, un hombre que tras un accidente que lo deja hemipléjico, experimenta la hipermnesia: es decir, la habilidad de recordarlo todo, detalle a detalle y por siempre.
Sin embargo, para vivir es necesario olvidar lo penoso; para que ello sea posible resulta imprescindible la construcción del pasado. Aunque resulte paradójico, Freud sostiene que la única posibilidad de olvido es el recuerdo, pues éste constituye la condición que permite al aparato psíquico delimitar un pasado, elaborar un duelo y resignificar la pérdida.
Y es que de lo contrario, el trauma tiende a repetirse compulsivamente, sin cesar, y éste es el principal factor que suele atormentar al sujeto, cuando llega al diván y se queja por un presente eterno e ilimitado, donde pareciera que anda sobre un túnel sin la anhelada luz al final del camino.
A propósito de esta relación entre memoria y trauma, aunque el psicoanálisis trabaja la subjetividad pensemos que las operaciones que realiza el aparato psíquico de manera singular puedan atribuirse a una comunidad, es decir, a eso que algunos llaman: memoria colectiva; pues recordemos que para Freud, no hay diferencias entre los mecanismos individuales y los colectivos.
Entonces hoy 2 de octubre no se olvida, no desde una posición en carne viva, sino desde una perspectiva histórica para que el pasado no se repita. Ya lo decía el propio Freud: “Sólo lo que se olvida es verdaderamente nuestro”. Y es a través de los olvidos que en la clínica psicoanalítica podemos acceder a lo inconsciente, ya que es ahí donde algo de lo reprimido se está manifestando.
